La matizada occidentalidad de España

Muñoz Maurás, Ariana

Español sección 137

Profa. Gloria S. Laureano García

Fecha: jueves, 11 de septiembre de 2014

Preguntas para discutir

La matizada occidentalidad de España

Luce López-Baralt

1. ¿Por qué España es diferente?
   España se considera “diferente al resto de las naciones europeas debido a la influencia occidental y oriental que tuvo en los siglos medios.
2. ¿Cuál es el propósito de la escritora?
   La escritora plantea su propósito cuando menciona “Desearíamos en estas páginas rescatar justamente los ingredientes más olvidados (a veces, silenciados) de la cultura peninsular: los ingredientes semíticos.”
3. ¿Qué es el Al-Ándalus?
   Es el nombre que le pusieron los árabes al territorio que hoy es España. Este territorio fue la subsiguiente colonización musulmana.
4. ¿Cómo eran los colonizadores musulmanes de la primera invasión?
   Eran los sofisticados Omeyas del califato de Damasco que tuvieron una de las campañas militares más dramáticas de su imperio. Además, tuvieron gran rapidez gran rapidez en la conquista y no tienen comparaciones en los anales de la historia medieval y sometieron casi todo el territorio peninsular.
5. ¿Quién es Mahoma y cuál es su importancia?                                           Mahoma fue un visionario febril de aparentes tendencias suicidas, muy joven y sobre todo, recibe la revelación de las primeras azoras coránicas. Forma una nación, en donde establece una religión paralela en importancia al judaísmo y al cristianismo, echa las bases de uno de los imperios más importantes del mundo y crea el libro: El Corán (logra fijar lingüísticamente el árabe clásico). Además, logra someter su religión-estado a los beduinos paganos (Arabia Saudita)  
6. ¿Por qué fue tan importante la conquista de Persia?
   La conquista de Persia fue importante porque puso a los árabes en contacto con una civilización muy adelantada.
7. Describe la dinastía abasida, fundada por Abu-al-‘Abbās.
   Es donde comenzó una nueva era donde los neo-musulmanes brillaron y tomaron las riendas del creciente imperio. Al-Mansūr traslada la capital a Bagdad, en donde se pone la primera piedra en 762. La capital se llena de distintas razas (esclavos y comerciantes de China, Persia, Rusia Escandinavia, India, y Malasia). El comercio introduce joyas, sedas, perfumes, incienso, brocados, telas y materiales como el papel.
8. ¿Qué fue lo más significativo en este califato?
   Lo mas significativo es que el califato abásida bagdadí implico un despertar intelectual asombroso. Además, se hicieron viajes y se promovió la economía y cultura, como por ejemplo, la vida se hizo más cómoda con cojines, corchones, etc.
9. ¿Por qué es tan importante la figura de Al-Ma’mūn?
   Al-Ma’mūn es importante porque protege a médicos, abogados, escritores, profesores y poetas de corte. Además, comienzan las traducciones de los clásicos griegos, de tratadistas científicos hindúes y persas. Bajo esta figura se agria la influencia clásica en el Bagdad imperial. Por esto, llega a enviar emisarios a Constantinopla pidiendo libros en griego para poder traducirlos. Al-Ma’mūn intenta conciliar la fe y la razón para verter al árabe la filosofía de los antiguos.
10. ¿Cómo comparan Al-RaŠšid y Al-Ma’mīn de Bagdad con Carlomagno?
    La comparación hace referencia a los distintos grados de civilización que habían alcanzado Occidente y Oriente en aquellos siglos. Al-RaŠšid y Al-Ma’mīn de Bagdad estudiaban filosofía griega y persa y llevaban acabo traducciones. Mientras que Carlomagno en Occidente, se esforzaba por aprender a escribir su nombre.
11. ¿Por qué la autora señala que la lengua coránica fue una de las primeras en hablarse en el  Nuevo Mundo?
    La autora menciona la anécdota de “el judío se baja en la isla de Cuba y habla árabe a los indios confundidos.” Es cuando Colón lleva al judío arabizado Luis de Torres en su primer viaje de descubrimiento creyendo que van a la corte del Gran Khan y que necesitaran a alguien que domine la lengua árabe para entenderse allí. Así que, la autora con esta anécdota considera que la lengua coránica fue una de las primeras en hablarse en el Nuevo Mundo.
    
12. Compara la situación del califato en Al-Ándalus en los años 820,920 y 1258.
    A través de los años el califato va decayendo. En el 820 “no había hombre con más poder que el califa”; para el 920 el poder del hombre “a penas se hacia sentir dentro de la misma Bagdad”; para el año 1250 “la ciudad estaba en ruinas, arrasada por los mongoles” y la economía estaba en quiebra y la administración de las provincias estaba muy complicada debido a los intentos de centralización del poder.
13. ¿Quiénes se aprovechan de la debilidad del poder del califato?
    Los mongoles se aprovecharon del califato arrasando a Bagdad y ya incapaz de defenderse la sede del califato pasa a los turcos otomanos.
14. ¿Cómo se viene abajo el poder omeya?
    Cuando se estableció el califato de Córdoba tenían como rival a Bagdad y Constantinopla y a través del tiempo se viene abajo y el califato se desmiembra en reinos taifas.
15. ¿Ante el avance de la Reconquista cuál error cometen los taifas?
    Los taifas cometieron el gran error de pedir ayuda a los almorávides de Marruecos quien no se tardaron en invadirlos.
16. ¿Quién fue Búcar?
    Búcar es un personaje del Poema del Mío Cid. Es un reflejo humorístico de los invasores almorávides, que dan pie al estereotipo del guerrero árabe y a medio civilizar.
17. ¿Cuál es el último bastión del islam en Al-Ándalus?
    La dinastía nazarí (1232-1492) en Granada fundada por Muhammad ibn Yūsuf ibn Nasr, donde se refugian los intelectuales y poetas.
18. ¿Qué es la literatura aljamiada?
    La literatura aljamiada es una literatura secreta escrita en castellano u otras lenguas romances, pero transcrita en caracteres árabes. Surge cuando los moriscos pasan a la clandestinidad y describe el proceso de destrucción final del pueblo arábigo-español.  
19. Describe el califato de Córdoba.
            Córdoba era una ciudad avanzada para sus vecinos. Poseía una tecnología de luces que alumbraban en las esquinas y puertas principales. Además, habían baños públicos para los habitantes. No obstante, avanzaron otras áreas adicionales  como la filosofía. la jurisprudencia, la mística, la agricultura, la medicina y la educación. 
20. ? ¿Como compara la literatura castellana con la árabe?
    Cuando la literatura castellana comenzaba a dar sus primeros balbuceos, la árabe se encontraba en pleno apogeo, es decir en su punto culminante. En otras palabras, la literatura árabe se encontraba mas avanzada que la castellana.
21. ¿Quien es Al-Mu'tamid?
    Es el rey taifa, que llena de luces el Guadalquivir al establecer certámenes poéticos y musicales en barcas que navegaban por los ríos. Además, fue un gran poeta y es difícil creerlo por la versión del poema del del Mío Cid.
22. ¿Qué demuestra la anécdota de Avempace?
    Demuestra el gran conocimiento científico y sobretodo astronomía. Descubre que va a haber un eclipse lunar y mientras vela a un amigo, hace un poema lo cual las personas pensaban que por la "magia literaria" ocurrió el eclipse.
23. ¿Cuál es el valor que tiene la Alhambra?
    La Alhambra es considerado un palacio que esta compuesto de versos, pues sus muros de yeso policromado disimulan, en caligrafía árabe, las casidas de Ibn Zamrak, que añaden imágenes verbales a las ya alucinantes imágenes visuales que experimenta el visitante de la fortaleza.
24. ¿Quién es y qué representa Wallada?
    La princesa omeya Wallada "liberada" presentaba sus estrofas escritas por ella misma en los pliegues de su túnica.
25. ¿Cuál era la situación de los hispano hebreos y cual era su importancia?
    Se consideraba que estaban en una situación de prosperidad bajo el imperio musulmán. Los judíos eran perseguidos, pero bajo la administración musulmana mejora su situación. Se les comienza a respetar su identidad religiosa, consiguen puestos prominentes, actúan como traductores.
26. ¿Qué es Sefarad?
    Sefarad es el nombre que poseía España para los judíos. Además, es una civilización hecha y construida por los judío *se trata de un renacimiento o Siglo de Oro de la cultura hebraica.
27. ¿Quién fue Salomón Ibn Gabirol y cuál es su importancia?
    Fue un gran poeta en el siglo XIII. Escribe el "Keter Malkut" o "Corona real" que da a pensar en los versos religiosos de Fray Luis de León; es una compleja
    Procio, Porfirio, Plotino y Aristóteles.
28. ¿Cuándo y por qué se rompe el equilibrio entre las tres castas?
    Se rompe en 1478 por el establecimiento de la Inquisición y en 1492 con la expulsión de los judíos. Se debe al contacto con la cultura musulmana y la larga convivencia y paz en la península lo que llevo a que lo sefarditas que prosperaran culturalmente.
29. ¿Cuál es la importancia de estas tres castas?
    Las castas, junto a la cristiana occidental, determinan la historia de la Península Ibérica durante la Edad Media. Mas especifico, el grado de civilización de la España Oriental medieval fue superior a la civilización de la occidentalidad.
30. ¿Según Américo Castro como surge la hispanidad?
    Castro propone que la hispanidad surge de la convivencia e interacción entre cristianos, moros y judíos. Cree que muchos valores nacionales como el genio para lo artístico y vital más que para lo puramente intelectual y la ausencia de ciencia y filosofía se ayudan a explicar desde el punto de vista de la hispanidad, la historia de España.
31. ¿Quiénes son los mudéjares y los mozárabes?
    Los mudéjares son musulmanes que viven entre cristianos y los mozárabes son cristianos islamizados.
32. Da ejemplos de las huellas lingüísticas del árabe.
    Dichos diarios o el apatismo quietista con "ojala" o "quiera Alá; la hospitalidad con "esta es su casa"; muchas bendiciones y maldiciones; supersticiones como la de poner una escoba al revés para que se vaya una visita. Aceite, azúcar, aceituna, azafrán, arroz, zanahoria, berenjena, aljibe, acequia, cheque, sofá, soda, etc. El dicho mas popular de España hoy en día proviene del árabe y esta es "ole" que significa "por Dios".
33. Relaciona el artículo con Puerto Rico, en cualquier aspecto.

        La cultura puertorriqueña es una mezcla de tres culturas distintas, exactamente         como en España. También, se utilizan algunas palabras de los vocablos de estas         tres culturas. Además, tuvo un proceso de invasión parecido al de los Omeyas ya         que cuando se conquisto Puerto Rico, los españoles ocuparon casi todo el  territorio español.

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