Metodologia

El Conocimiento Como Objeto De EstudioEste trabajo lo he realizado con el objetivo de adquirirmejores conceptos y amplitud de los siguientes temas: Elconocimiento, El problema de la verdad, Los elementosbásicos del conocimiento, La relación Sujeto-Objeto, Elmaterialismo, Idealismo, El Criticismo, Teoría de lacomplejidad. La critica a la gnoseología: La superacióndel dualismo, sujeto-objeto: La relación sociedad yconocimiento. Este es un tema que ocupa a la sociedad yde gran interés dentro de este trabajo se hablará de susconceptos, importancia y de los aspectos y componentesque hacen que el conocimiento sea una disciplina y queforme parte de nosotros los seres humanos.

5.3. EL PROCESO DEL CONOCIMIENTO

En cuanto acto vital, el conocimiento es una perfecci�n ontol�gica inmanente en el sujeto, y, sin embargo, en cuanto darse cuenta de un "otro", lleva hacia objetos, por encima de los l�mites del sujeto; pues denota un devenir uno (llamado intencional, en oposici�n al real ser uno) con el objeto.

Hemos dicho que en la producci�n del conocimiento humano act�an las leyes de potencia y acto, de manera que objeto y sujeto deben colaborar para llevarlo a cabo. La facultad cognoscitiva del sujeto, de s� indeterminada, necesita una asimilaci�n al objeto. Esta se verifica mediante una determinaci�n (species impressa, determinante cognicional) condicionada por el objeto y recibida vitalmente en la facultad cognoscitiva.

S�lo en uni�n con el determinante cognicional la facultad cognoscitiva constituye el principio suficientemente determinado capaz de originar el acto de conocer. El acto cognoscitivo propiamente tal (previamente determinada por el objeto) y producido por la facultad es inmanente a �sta, engendrado por su propia fuerza y conferido a la misma perfecci�n ontol�gica e intencional.

En dicho acto, el sujeto engendra en s� una semejanza del objeto, la llamada imagen cognoscitiva (species expressa; en el entendimiento: verbum mentis ([teor�a de la imagen]), que, por supuesto, no debe confundirse con una r�gida imagencilla. Descansando en esta imagen y abraz�ndola mediante el acto cognoscitivo, el sujeto conoce el objeto en la medida y modo que �ste brilla en ella.

En esta concepci�n del conocer, que establece un medio, de ninguna manera se da el peligro de un subjetivismo gnoseol�gico. El todo del conocimiento espec�ficamente humano es un todo configurado que se desdobla en varias funciones parciales esencialmente distintas.

Tipos de conocimiento y rasgos que los caracterizan

El conocimiento es El conocimiento expresa

 Función

 Acción

 Producto

 Resultado del desarrollo de la

 vida de un individuo.  La herencia genética y memoriafilogenética

 La adaptación ambiental social y cultural de grupo

 La propia interacción del individuo en su ambiente y su

 creatividad.

Dada la enorme complejidad de las actividades cognitivas y los múltiples campos de aplicación de las mismas, se hace necesario algunas clasificaciones metodológicas y rasgos característicos para su mejor consideración y estudio.

[editar]Rasgos generales

 Todo conocimiento humano tiene una dimensión profundamente cultural, tanto en su origen y formación como en su aplicación.

 Algunos conocimientos tienen la posibilidad de ser expresados mediante el lenguaje adquiriendo de esta forma una dimensión objetiva,intercomunicativa y codificada lo que permite su transmisión, conservación así como su interpretación entre diversos individuos, diversas culturas y diversas lenguas.

 Los conocimientos no siempre son objetivables y comunicables ni conscientes, pero en todo caso orientan y dirigen la acción comocomportamiento. Esto es especialmente aplicable a los que son fruto de la mera experiencia.

Características del conocimiento científico:

1) Es crítico porque trata de distinguir lo verdadero de lo falso. Se distingue por justificar sus conocimientos, por dar pruebas de sus verdad, por eso es fundamentado, porque demuestra que es cierto.

2) Es metódico, es decir, que el investigador sigue procedimientos. La investigación científica no es errática sino planeada.

3) Es verificable mediante la experiencia.

4) Es sistemático porque es una unidad ordenada, lo nuevos conocimientos se integran al sistema, relacionándose con los que ya existían.

5) Es ordenado porque no es un agregado de informaciones aisladas, sino un sistema de ideas conectadas entre sí.

6) Es un saber unificado porque no busca un conocimiento de lo singular y concreto, sino el conocimiento de lo general y abstracto, o sea de lo que las cosas tienen de idéntico y de permanente.

7) Es universal porque es válido para todas las personas sin reconocer fronteras ni determinaciones de ningún tipo, no varía con las diferentes culturas.

8) Es objetivo porque es válido para todos los individuos y no solamente para uno determinado. Es de valor general y no de valor singular o individual. Pretende conocer la realidad tal como es, la garantía de esta objetividad son sus técnicas y sus métodos de investigación y prueba.

9) Es comunicable mediante el lenguaje científico, que es preciso e unívoco, comprensible para cualquier sujeto capacitado.

10) Es racional porque la ciencia conoce las cosas mediante el uso de la inteligencia, de la razón.

11) Es provisorio porque la tarea de la ciencia no se detiene, prosigue sus investigaciones con el fin de comprender mejor la realidad.

12) La ciencia explica la realidad mediante leyes, éstas son las relaciones constantes y necesarias entre los hechos. Son proposiciones universales que establecen en qué condiciones sucede determinado hecho, por medio de ellas se comprenden hechos particulares. También permiten adelantarse a los sucesos, predecirlos. Las explicaciones de los hechos son racionales, obtenidas por medio de la observación y la experimentación.

La importancia del conocimiento filosófico radica en permitir encontrar el sentido y justificación así como interpretar todo aquello que rodea al hombre y al hombre mismo.

El conocimiento intuitivo está definido como la aprehensión inmediata de las experiencias internas

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