NECESIDADES ESPECIALES
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UNIVERSIDAD PEGAGOGICA DE DURANGO
LA INSTITUCION ESCOLAR ANTE LAS NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES
MAESTRA: GABRIELA G. REYES
Blanka Araceli Soto Monarrez
01/05/2015
I UNIDAD
INSTITUCIÓN ESCOLAR Y PRÁCTICAS
INSTITUCIONALES
TEMA 1. LA INSTITUCIÓN COMO AGENTE DETERMINANTE EN LA SEGREGACIÓN DE LOS SUJETO CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES.
HISTORIA CURRICULAR Y CONTROL SOCIAL
Debe ser claro a estas alturas que una de las formas en que las escuelas son usadas con propósito hegemónicos, es la enseñanza de los valores culturales, económicos y disposiciones que supuestamente son “ compartidos con todos “, al mismo tiempo que garantiza que solamente un numero especificado de estudiantes serán seleccionados para loa altos niveles de educación, gracias a su “habilidad” para contribuir a la maximización de la producción de conocimiento técnico, requerido también por la economía.
El campo del curriculum ha jugado un papel fundamental en esta historia de la relación entre la escuela y la comunidad.
PODER Y CULTURA
El control social y económico que ocurre en las escuelas, no solo pasa bajo las formas de la disciplina escolar o en las disposiciones que se enseñan- las reglas y rutinas para mantener el orden, el curriculum que refuerza las normas de trabajo, obediencia, puntualidad, etc.- el control también se ejerce en las formas de significación que a escuela distribuye. Esto es, el “cuerpo forma del conocimiento escolar” puede llegar a ser una forma de control social y económico.
El poder y la cultura pueden verse no como entidades estáticas sin conexión una con el otro si no como atributos de relaciones económicas en la sociedad. Hasta ahora dos cosas han sido centrales para esta aproximación. Primero se ve como las escuelas están atrapadas en un nexo con otras instituciones más poderosas, instituciones que están combinadas de tal manera que genera desigualdad en las estructuras de poder y de acceso a los recursos. Segundo, estas desigualdades son reforzadas y reproducidas por las escuelas (aunque desde luego, no solamente por ellas. A través de la actividad curricular pedagógica y evaluativa, de la vida cotidiana en el salón de clases.
Las escuelas juegan un papel en la preservación si no es que en la generación de estas desigualdades.
Estas dos preocupaciones centrales-el problema del atrapamiento en las escuelas en un conjunto de instituciones poderosas y el papel de las escuelas en la reproducción de las desigualdades,-significan que unos interpretan las escuelas de manera diferente a como usualmente lo hacen los educadores.
LA URBANIZACION Y LA FUNCION HISTORICA DE LA INSTRUCCIÓN
Cualquier intento serio por entender que tipo de conocimiento se introduce en las escuelas, debe ser, por su propia naturaleza, histórico. Este debe iniciarse por los argumentos actuales acerca del curriculum, la pedagogía y el control institucional como resaltantes de condiciones históricas específicas, como argumentos que fueron y son generados por el papel que las escuelas han jugado en nuestra historia social.
LA FUNCION SOCIAL DEL CURRICULUM
Los primeros personajes más importantes dentro del campo curricular son FRANKLI BOBBITT, W. W. CHARTERS, EDWAR1; THORNDIKE , ROSS L. FINNEY, CHARLES C. PETERS, Y DAVID SNEDDEN- definieron cual debería ser la relación entre construcción curricular y el poder de control comunitario la cual continua influyendo en el campo curricular contemporáneo.
Al delimita el rol social básico que el curriculum educativo debía jugar, los elementos relevantes social y económico que consideraban estos teóricos formadores del campo (curricular), fueron la industrialización y la división del trabajo con comitente.
HOMOGENEIDAD SOCIAL Y EL PROBLEMA DE LA COMUNIDAD
Dos rasgos de la función social que gente como Bobbit y Carters otorgan al curriculum son importantes aquí. Primero, al definir el propósito del curriculum paradójicamente estos educadores estaban concentrados en identificar dicha función con las necesidades de la comunidad. De hecho, Bobbit hizo una aseveración especial planteado que la tarea del especialista en curriculum debería ser determinada por la comunidad local en al que se encontrara la escuela.
Esto si suena progresista. Sin embargo, el segundo rasgo los puede hacer un poco recelosos, ya que este teórico también veía el papel del curriculum como el desarrollo de un alto grado de normatividad y conceso cognitivo entre los elementos de la sociedad. Era esto lo que ha Bobbit se refería como ha “amplia conciencia de grupo”
Estos dos aspectos de la tarea social del curriculum son, de alguna manera significativos. Ambos puntos: el de comunidad y mentalidad común”, fueron temas comunes en el pensamiento social americano particularmente en los emergentes campos de la sociología, psicología y educación.
Como hemos visto en la discusión acerca del crecimiento de la educación urbana en el periodo durante el cual estos líderes llegaron a la madurez 1865 a 1900, fue un tiempo de miedo y dudas del son pequeños comerciantes, granjeros y profesionales que levantaron la clase media de la nación.
CONTROL SOCIAL Y EL PROBLEMA DE LA COMUNIDAD
En nombre de la conformidad cultural, estos primeros científicos sociales “golpearon con pasión particular a los emigrantes del este y sur de Europa. Adoptaron en su mayoría una perceptiva hereditaria., preservar a los emigrante y trabajadores como inferiores en relación a la población residente. Dando el dato porcentaje de natalidad, se preocuparon porque estos emigrantes “amenazaban” la existencia de las clases más aventajadas económicamente, lo que ROOS denomino “el suicidio de la raza”.
EL CAMPO CIRCULAR Y PROBLEMA DE LA COMUNIDAD
Los miembros más influyentes del campo curricular parecían en su mayor parte esto puntos sobre la posición declinante de la se media y la amenaza puesta en lo emigrante y otros diversos grupos.
ROOS L. FINEY, no solo fue uno de los primeros teóricos del curriculum si no de los primero sociólogos educativos, el al igual que otros primeros científicos educadores veían a la clase media amenazada desde arriba por una clase capitalista corporativa y desde abajo por una clase de trabajadores emigrantes que estaba entrando en números crecientes, hasta encontrarse con las demandas de la industrialización de un suministro de mano de obra barata.
DIFERENCIACION DEL CURRICULUM Y LA CUESTION DE LA COMUNIDAD
El aspecto central de la visión de la construcción curricular que domino el pensamiento
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