Actividad “El origen de la filosofía “

Título:     La Gran Importancia de la Filosofía 

Mapa:

Instrucciones:

1. Contesta las siguientes preguntas, contesta de una manera amplia.

• ¿Qué es para ti la filosofía?

Es una ciencia que no tiene fin del ¿Por qué? Del ¿Por qué? De las cosas que vivimos con la experiencia propia en la vida cotidiana

• ¿Cuál es para ti la manera en que ha evolucionado el pensamiento hasta hoy?

Mi pensar a cambiado con el pasar del tiempo ahora veo las cosas con diferente significado como lo veía antes ahora entiendo mucho más las cosas las razono mas y pienso el bien de mis respuestas y el mal de mis respuestas.

• ¿Crees que tus paradigmas (sobre, el origen de la vida, el cosmos, el conocimiento) han sido siempre los mismos?

• ¿Cómo es que cambia la actitud del hombre con respecto del mito al logos?

        Es el  pensamiento lo que pasa del mito al logos es la interpretación de la realidad, en la concepción amplia y tradicional del concepto. El mito se basa en leyendas mitologías llenas de dioses poderosos y héroes con los cuales se intentaba dar explicación al mundo y al cosmos, que antes había sido caos.
Ahora el hombre lo vive con la propia experiencia dejando atrás la mitología.

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1. Investiga dos filósofos de la Edad Media, de los cuales analizarás su pensamiento comparándolo con el pensamiento (conocimiento, religión, origen) de hoy.

San Agustín de Hipona (cristiano)

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San Agustín es el máximo exponente de la filosofía cristiana durante el período patrístico y uno de los más geniales pensadores de todos los tiempos. Mejor que ningún otro logra la síntesis armoniosa entre platonismo y cristianismo. Su filosofía religiosa y su doctrina teológica tienen un influjo decisivo en la Edad Media y el Renacimiento, tanto en el aspecto teológico como en el social. Influyó en todos los ámbitos: dogmático, político, místico, de reforma, etc.

El momento histórico

Desde el punto de vista Político: había terminado las persecuciones, el Estado apoya a los cristianos, pero se entromete en las cuestiones religiosas. Los bárbaros invaden el Imperio romano.

Desde un enfoque Cultural: desde Marco Aurelio y Plotino, no surgen grandes pensadores paganos (Libanio, Símaco, Macrobio y Claudio son de segunda categoría).

En cambio surgen las grandes figuras de la literatura cristiana: Clemente, Orígenes, los Capadocios, Jerónimo, Hilario, Ambrosio, etc. Religión: se suceden las grandes herejías (arrianismo, donatismo, pelagianismo, nestorianismo, etc., que influyen en la obra de Agustín).

Fuentes del pensamiento filosófico de San Agustín

Conocía muy bien a Cicerón. El "Hortensio" le influye decisivamente. Sus filósofos preferidos eran Platón y Plotino, aunque conoce mejor a Porfirio, al que también admira.

Doctrina del conocimiento

Problemas de epistemología

A la pregunta sobre si conocemos la verdad, responde con su crítica al escepticismo.

A la pregunta sobre cómo la conocemos, responde con su doctrina de la iluminación, que sustituye a la doctrina de la reminiscencia de Platón y a la doctrina aristotélica de la abstracción.

Critica del escepticismo: el hombre conoce la verdad

Agustín prueba que el hombre no puede dudar de su existencia en el mismo momento en que se plantea esta posibilidad: si soy capaz de preguntarme si existo, es que existo.

También afirma que si el hombre es capaz de dudar, es que la verdad existe, puesto que la duda es una señal de que existe algo que es verdadero, aunque yo ahora no lo conozca como tal.

La discordia entre los filósofos, indica al menos una verdad: que la discordia existe.

Por otra parte, es falso que los sentidos nos engañen. El engaño puede provenir de la enfermedad de los sentidos. Pero cuando están sanos, no engañan.

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