El Corte Antropológico

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                                                UNIVESIDAD POLITECNICA SALESIANA

Tarea de Antropología

Nombre: Mayte Carolina Arias Cano

Fecha: 9/05/2023

Profesor:

Tema: El Corte Antropológico

El corte antropológico se remonta al siglo XVII, cuando se comienza a desarrollar una nueva forma de entender al ser humano. Durante bastante tiempo, la filosofía y la teología habían sido las principales formas de pensar sobre la naturaleza humana, pero a medida que el conocimiento científico comenzó a evolucionar, en esta surgió una necesidad de un nuevo comportamiento el cual se comience a enfocar en el estudio detallado del Ser Humano. Además la hipótesis transformista y la teoría de la evolución nos aportan nuevos argumentos esto a favor de una clara localización de la misma en la naturaleza.

Los científicos comprobaron que la ascendencia animal del hombre viene de los chimpancés así que se puede sostener la teoría de que se tiene un gran porcentaje de complejidad a los determinados aparatos y sistemas . En la antropología moderna se conoce una teoría clara con respecto a la ciencia a los inicios del siglo.

La antropología nació como respuesta a esta necesidad, y el corte antropológico marcó el momento en que la antropología se separó de la filosofía y la teología, y se convirtió en una disciplina independiente con su propio conjunto de métodos y teorías.

Uno de los principales impulsores del corte antropológico fue el famoso filosofo Immanuel Kant, quien argumentó sobre el conocimiento humano el cual se divide en dos tipos: conocimiento a priori y conocimiento a posteriori. El conocimiento a priori es el conocimiento que es innato o que se deduce por la razón, mientras que el conocimiento a posteriori es el conocimiento que se adquiere a través de la experiencia empírica.

Kant sostuvo la teoría de que la antropología debe estar basada en el conocimiento a posteriori, esto quiere decir que la observación empírica de los seres humanos. Esto significaba que la antropología debía separarse de la filosofía y la teología, que se basaban en el conocimiento a priori, y adoptar un enfoque más científico. De cierta manera no se puede dejar de interrogar sobre la esencia, además de dejar un pensamiento sobre el cuerpo y el alma, o de la materia y el espíritu, estos se emplean con mucha frecuencia en las distintas tradiciones, aun teniendo en cuenta las innumerables matrices que se requieren.

Este enfoque más científico se convirtió en la base de la antropología moderna, que se enfoca en el estudio empírico de la cultura y la sociedad humana. La antropología se ha desarrollado en una disciplina extremadamente amplia y diversa, que abarca desde el estudio de las sociedades prehistóricas hasta la investigación de las sociedades contemporáneas, pasando por el análisis de la cultura y la identidad para poder interpretar esta complementariedad especifica del hombre han aparecido diferentes métodos filosóficos para poder identificarlos: El monismo de la materia o del espíritu, el dualismo radica o el dualismo mitigado, por su parte, los científicos muestran un acuerdo que generaliza el carácter original de las propiedades manifestadas en el hombre por la conciencia refleja y el pensamiento.

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