El hombre en la modernidad
Enviado por sergio8a1997 • 6 de Marzo de 2016 • Documentos de Investigación • 1.322 Palabras (6 Páginas) • 739 Visitas
EL HOMBRE EN LA MODRNIDAD.
En el arte barroco tanto en la pintura como en la literatura se caracteriza por una voluntad qué tiene que lograr síntesis constructivas en los valores de la seguridad y el detalle que no den sino que resulten integrados en una visión universal el arte barroco tanto en la pintura como en la literatura se caracteriza por una voluntad qué tiene que lograr la síntesis constructivas en los que los valores de la seguridad y el detalle no de encino que resulten integrados en una visión universal.
Desde el punto de vista filosófico surge una fan funda mentado que reclama la búsqueda de métodos eficaces y precisos en el campo del conocimiento como advierte en la filosofía cartesiana estafa de fundamentación implica el rigor y coherencia en el pensar se manifiesta en dos grandes vértices de pensamiento que animan el siglo 17 ideal 18 racionalismo y el empirismo en el arte barroco tanto en la pintura como en la literatura se caracteriza por una voluntad qué tiene que lograr síntesis constructivas en los valores de la seguridad y el detalle que no den sino que resulten integrados en una visión universal el arte.
En el arte barroco tanto en la pintura como en la literatura se caracteriza por una voluntad qué tiene que lograr síntesis constructivas en los valores de la seguridad y el detalle que no den sino que resulten integrados en una visión universal el arte barroco tanto en la pintura como en la literatura se caracteriza por una voluntad qué tiene que lograr la síntesis constructivas en los que los valores de la seguridad y el detalle no de encino que resulten integrados en una visión universal desde el punto de vista filosófico surge una fan funda mentado que reclama la búsqueda de métodos eficaces y precisos en el campo del conocimiento como advierte en la filosofía cartesiana estafa de fundamentación implica el rigor y coherencia en el pensar se manifiesta en dos grandes vértices de pensamiento que animan el siglo 17 ideal 18 racionalismo y el empirismo ya empiezas a hablar en el arte barroco tanto en la pintura como en la literatura se caracteriza por una voluntad qué tiene que lograr síntesis constructivas en los valores de la seguridad y el detalle que no den sino que resulten integrados en una visión universal el arte barroco tanto en la pintura como en la literatura se caracteriza por una voluntad qué tiene que lograr la síntesis constructivas en los que los valores de la seguridad y el detalle no de encino que resulten integrados en una visión universal desde el punto de vista filosófico surge una fan funda mentado que reclama la búsqueda de métodos eficaces y precisos en el campo del conocimiento como advierte en la filosofía cartesiana estafa de fundamentación implica el rigor y coherencia en el pensar se manifiesta en dos grandes vértices de pensamiento que animan el siglo 17 ideal 18 racionalismo.
El hombre en el racionalismo.
El racionalismo como postura filosófica que establece que la razón es la esencia y que lo constituye tiene un prologado desarrollo histórico en él y que por este va encaminado a su saber y a su pensamiento filosófico y reflexivo.
Pero en la modernidad cuando su adquiere decisivo en las del hombre y en su cosmovisión de arte y saber se caracteriza también por su espíritu de la época, así también como elemento esencial al cual la eternidad es un pensamiento alejado de el mismo, en el que ya se sabía.
Así el filósofo francés se propone encontrar un conocimiento firme y seguro.
Una vez que descartes pone su duda surge en el pensamiento filosófico en el cual la duda es algo fundamental en el pensamiento de todo filósofo.
A veces creemos que los sueños y alusiones son partes diferentes o que disciernen de un pensamiento por lo cual unos llega de que este pensamiento es parte fundamental de la naturaleza humana.
… con la hipótesis del Genio maligno Descartes llega a radicalizar la duda Cómo salir de este mar de dudas en este punto el autor del discurso del método logra superar el escepticismo cuando finalmente encuentra un conocimiento certero del cual ya no podrá dudar.
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