Ensayo Libro IX - La Republica de Platón

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Ensayo libro IX La República de Platón  

Facultad de Ingenierías, Universidad Francisco de Paula Santander Seccional Ocaña

Ingeniería Civil

Ocaña, Norte de Santander

23 de septiembre de 2024 

Libro IX de “La República” de Platón

El alma del tirano

Como si se tratará de una profecía de la forma como se desarrollarían los gobiernos en el futuro Platón dentro de su postura durante todo el libro no solo trata los temas relacionados al conocimiento y las formas de gobierno sino que particulariza en cada personaje, en el libro número nueve (IX) Platón se adentra en el alma del tirano, este es visto como el tirano que gobierna con crueldad a la ciudad, la forma como Platón plantea su alcance es tan corto que se sorprendería de ver como su visión sobre la vida y el comportamiento de un tirano lo podemos ver claramente en nuestros tiempos, en nuestra propia región de latinoamericana.

La obra se encuentra dividida en diez libros, es importante recalcar que su autor es Platón pero que algunas ideas muy profundas son tratadas por Sócrates su maestro quien era muy respetado y esto le da más confianza a lo dicho por Platón. esta obra aborda temas filosóficos que han perdurado como piedras angulares del pensamiento occidental. El Libro IX, en particular, es una culminación del análisis que Platón realiza sobre el alma humana, los diferentes tipos de regímenes políticos y las formas de vida que estos generan. Aquí, Platón reflexiona sobre las consecuencias de las formas injustas de gobierno y el estado del alma del tirano, en contraposición con el alma del hombre justo. Platón busca exponer su concepción de la justicia, tanto en el individuo como las consecuencias que este ocasiona en las polis, ciudad-estado.  

Analizaremos los puntos clave del Libro IX, incluyendo la naturaleza de la tiranía, el alma del tirano y la comparación entre la vida justa y la vida injusta.

El Libro IX es una continuación del análisis del alma humana que Platón desarrolla a lo largo de “La República”. En los libros anteriores, Platón presenta su teoría de las tres partes del alma: la racional, la irascible y la apetitiva. La parte racional es la encargada de gobernar el alma y de buscar la verdad y la sabiduría; la parte irascible está relacionada con el coraje y la defensa de los valores; y la parte apetitiva es la sede de los deseos y las pasiones más bajas.  

Platón argumenta que, en el hombre justo, la parte racional debe dominar a las otras dos, mientras que, en el hombre injusto, las pasiones y deseos desenfrenados tienden a tomar el control.

En el caso del tirano, que es el tema central del Libro IX, Platón presenta a un hombre que ha permitido que sus deseos más bajos dominen su vida. El tirano es la representación del hombre que ha sucumbido a la parte apetitiva de su alma. En este sentido, la tiranía es la forma más extrema de injusticia, tanto a nivel individual como político. Según Platón, el tirano es alguien que vive esclavizado por sus deseos y pasiones, incapaz de controlarlos, lo que lo lleva a cometer injusticias tanto contra los demás como contra sí mismo. Esta condición lo convierte en el más infeliz de los hombres.

Platón argumenta que el alma del tirano está en un estado constante de desorden y conflicto. Al dejar que la parte apetitiva domine su vida, el tirano vive en una constante ansiedad y miedo, pues sus deseos son insaciables y siempre está en busca de nuevas formas de satisfacerlos. Además, Platón señala que el tirano no tiene amigos verdaderos, ya que su vida está marcada por la desconfianza y el engaño. A nivel político, el tirano gobierna mediante la fuerza y la manipulación, lo que lo aísla aún más de la comunidad y lo condena a una vida de soledad. Su pueblo lo ve como un enemigo en común, lo cual dificulta aún más alcanzar una vida placentera.  

Por otro lado, vemos como Platón compara la vida del tirano con la del hombre justo. Para Platón, la justicia es el estado en el que las tres partes del alma están en armonía, con la parte racional gobernando sobre las otras dos. El hombre justo es aquel que ha logrado esta armonía interna y, como resultado, vive una vida de verdadera felicidad y plenitud. Aunque el hombre justo puede no tener tanto poder o riquezas como el tirano, su vida es mucho más satisfactoria, ya que está basada en el autogobierno y la moderación.

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