Sociedad del cansancio resumen

Sociedad del Cansancio

Byung-Chul Han es un filósofo que nació en Seúl, Corea del Sur, es un filosofo muy reconocido por sus libros y el más importante de la época contemporánea.

En el libro Byung-Chul Han hace un análisis y critica la forma de vida en la que estamos en la actualidad, donde el mismo hace con su libro nos hace reflexionar sobre lo que está pasando. Basándose en algunos personajes y queriendo comparar los sucesos de las personas con la actual sociedad, como son Melville, Foucault, Agamben, Hegel y Hannah Arendt en donde ellos tratan de explicar una sociedad disciplinaria, y que el afirma que el ser humano se encuentra autoexplotándose, en donde para este nuevo ser humano ya no hay limites y el mismo se esta acabando.

Prometeo Cansado

La Sociedad de cansancio empieza con este breve definición donde el autor nos empieza a definir al individuo de la modernidad tardía como el Prometeo cansado, una persona agotada que es acabado por si mismo y que es asesino de el mismo, donde a la vez el mismo se autoexplota y se condena a su cansancio.

La violencia neuronal

En este capítulo en pocas palabras nos dice que en la actualidad no existe la reflexión y que simplemente es algo que nos falta como individuos, básicamente este capítulo nos habla que hoy en día tenemos enfermedades neuronales que son causadas por nosotros mismo y que a pesar de esto no nos damos cuenta del gran daño que nos estamos causando.

En donde nos explica que antes las enfermedades se debían a las bacterias o virus, pero ahora son enfermedades neuronales como depresión, déficit de atención o hiperactividad y desgaste de nosotros mismos. Por lo que Chul Han decía que la causa de estas enfermedades se debe al exceso de positividad, y pues lo que quiere decir es que el individuo es consistente en autoexigirnos. Por lo que el autor decía que para terminar con estas enfermedades neuronales debe el ser humano tener negatividad para poder estar en balance.

En el capítulo nos empiezan a explicar el autor sobre la sociedad de rendimiento, que simplemente esta sociedad es aquella en donde los individuos viven presionados de si mismos, por lo que trabajan exageradamente para cumplir sus mismas exigencias que se ponen para tener o conseguir algo a cambio de su salud, a fin de cuentas, siempre vivir saturados y no darse el tiempo de relajarse.

Mas allá de la sociedad disciplinaria

Básicamente en este capítulo nos dice que el individuo se lastima a si mismo con autoexigirse a fin de cuenta de solo de desgastarse y no tomarse un tiempo para sí mismo y la sociedad del siglo XXI se ha convertido en una sociedad de rendimiento donde dejan a un lado su salud.

En este capítulo aborda sobre la sociedad disciplinaría de Foucault donde nos para este personaje lo relaciona con lo que él vivió en una sociedad disciplinaría en donde Chul Han nos dice que en la sociedad de hoy ya no existe la negatividad. Por lo que para Han la sociedad se ha convertido en una sociedad de rendimiento, que se ha caracterizado por el exceso de positividad donde Chul Han da un ejemplo en el que se refiere al “si se puede” y que básicamente esto se debe a la positividad que es muy excesiva en la actualidad y se refiere al Yes, can, we, donde es tanto el desgaste del individuo que el mismo se autoexige y no puede tener una vida tranquila.

El aburrimiento profundo

En el capítulo nos dice que una de las características de esta sociedad es ser multitasking por lo que se convierta en un individuo de rendimiento. Esta palabra es muy bien explicada por el autor que se refiere a que la sociedad de rendimiento tenga una vida animal, si no que para Chul Han este término es aquella persona que hace varias actividades al mismo tiempo y que se ha convertido en una vida salvaje donde básicamente tengamos una vida de un animal salvaje.

El autor del libro define muy bien en la que el aburrimiento profundo al cual el individuo tardío no puede llegar es porque su vida está llena de actividades que no tienen fin. Y que esta idea que nos da Chul Han sobre el aburrimiento es para tener una vita contemplativa tienes que analizar las cosas y tener un pensamiento filosófico en donde tú mismo puedes hacer te una crítica constructiva así teniendo una reflexión y tomarte el tiempo.

Vita activa

En este capítulo nos menciona Arendt que la sociedad moderna es la única centrada en el trabajo y con esto se refiere a que vive atada a su trabajo haciendo lo mismo por toda su vida. Por lo que nos dice que el ser humano se ha convertido en un animal laborans en donde describe que la sociedad ya no sirve para explicar la sociedad del rendimiento, porque el individuo es menos pasivo en donde él se autoexplota y es hiperactivo.

El autor dice que la vida de la modernidad tardía se ha convertido en un ser apartado en donde solo se preocupa de sí mismo. En conclusión, para que pueda ser un sujeto de rendimiento solo debe estar pendiente de si mismo como si no le importara nadie, solo se preocupa por cumplir sus expectativas y con esto tiende a la individualidad, por lo que el sujeto de rendimiento solo se centra en si mismo porque para el no existe nadie a su alrededor.

...