Antropologia Filosofica

INTRODUCCION

La presente investigación, se llevó a cabo a través de un plan de trabajo y un diagnóstico, el cual nos proporcionó la información para su desarrollo.

La definición del hombre en términos de cultura significo un viraje en la cultura y el pensamiento griego que platón interpreta la autognosis en un sistema completamente nuevo.

Hay que estudiar al hombre, no en su vida individual sino en su vida política social.

La filosofía no nos puede proporcionar una teoría satisfactoria del hombre hasta que no ha desarrollado una teoría del estado. La vida política, no es, sin embargo, la forma única de una existencia humana.

En la filosofía moderna Comte uno de los primeros en abordar este problema y formularlo en un modo claro y sistemático, una de las máximas de su filosofía en que nuestro método para estudiar el hombre tiene que ser individual, porque el sujeto que traíamos de conocer no es la conciencia individual sino el sujeto universal, si designamos este sujeto con el término “ humanidad” tendremos que afirmar entonces que nos es la humanidad la que debe ser explicada por el hombre si no el hombre por la humanidad. El problema tiene que ser formulado, examinado de nuevo y planteado sobre una base más ancha y sólida. Semejante base la hemos descubierto en el pensamiento sociológico e histórico.

“para conocernos a nosotros mismos”

Comte

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