Austin

• Austin

El derecho es un mandato en donde el deseo es a y la amenaza de castigo es b

• Iusnaturalistas

El derecho son solo obligaciones, no incluye sanciones

• Formula de ser y el deber ser de kitz

De que algo sea puede inferirse que algo fue o será, pero nunca puede inferirse un deber ser , ya que si algo debe ser puede no ser actualmente o nunca llegar a ser, permaneciendo sin embargo como deber ser.

La validez de la norma

Significado de un acto de voluntad, puede existir aun cuando el acto de voluntad, cuyo sentido constituye ha dejado de existir

Ley de la causalidad

1. La sanción no es un efecto ni el delito una causa

2. Los elementos conectados en la causalidad son diferentes a los conectados en la norma.

3. En la causalidad no hay decisión humana, en la norma si interviene una decisión humana

4. La causa produce necesariamente el efecto, en las normas a veces la sanción no aparece

5. Las normas son criterios para valorar la conducta, las leyes causales no permiten hacer juicios de valor

6. La validez de las normas no depende de la concordancia con los hechos, y la ley causal solo es verdadera si concuerda con los hechos.

7. Las normas existen de manera especifica

8. La refutación carece de sentido en las normas, pero en las leyes naturales puede ser efectuada por medio de un silogismo

9. Las causas y los efectos son ilimitados.

Derecho como un orden coactivo de la conducta humana

• Interiorización semántica de la víctima- si a debe ser b debemos entender al derecho positivo como un orden coactivo de la conducta humana

• El derecho ocupa la motivación indirecta

El derecho ocupa la motivación indirecta para obtener de determinados sujetos determinadas conductas, las normas del derecho al imponer una sanción están imponiendo el proceso psicológico de la motivación indirecta

• Las normas no son directivas/ imperativas

• El derecho en un orden coactivo de la conducta humana, tiene que describirse en actos coactivos condicionales

Objeciones a la tesis de que el derecho sea un orden coactivo

• Cadena infinita de normas

• Confirmar esta teoría implicaría que hay un número infinito de normas, lo cual no es cierto

• La sanción ya está dentro de la norma y no requiere de otra para que sancione su incumplimiento

• Para que una norma sea derecho tiene que imponer una sanción y para que sea jurídica debe haber otra que sancione su incumplimiento

• Normas jurídicas sin sanción

• Hay normas del derecho que no tienen sanción y sin embargo son normas jurídicas

• Las normas constituciones no son normas completas son parte integrante de normas jurídicas incompletas

• Obligaciones naturales

• El derecho es un orden coactivo que estatuye obligaciones imperfectas que no tienen sanción. Ejemplo deuda de juego

Psicologismo

Todas las leyes científicas en el fondo son leyes psicológicas

Refutaciones

• Edmundo Husserl

• Realistas escandinavos

• Son representaciones por que son creación de un hombre, pero no son representaciones psicológicas

Relación de medio y fin

Construyen todo su sistema para conocer al derecho, la comprensión tanto de la conducta humana como de l norma debe poner atención a las finalidades buscadas.

1. El fin es un hecho u objeto que se aspira a alcanzar

2. El medio es la causa que puede elegir para alcanzar el fin

3. El contrato de compraventa se vinculan los fines y los medios, ej pluma, dinero, vendedor comprador. Voluntades vinculatorias que establecen la correlación de medios y fines

4. Kelsen critica mencionando que se les escapa el sentido de la normatividad por su manera de decir medio y fin. Se nota que es la relación de causalidad porque si el medio es m es una causa producir f y viceversa se les confunde el es con el de deber ser

Orden coactivo de la conducta humana

El derecho tiene un numero finito de normas

¿Cuando un conjunto finito de normas forman un orden?

Un conjunto de normas, cuales quieran que ellas sean, forman un orden cuando su validez depende o se puede referir a una única norma, que recibe el nombre de norma fundamental

Día clases dinámico y estático dependen de los caracteres de la norma funda te y el tipo de relación que tiene con los norma funda te

Estático

1. La norma funda te se considera válida por la cualidad de su contenido (porque es bueno justo...)

2. La norma de orden es deducida lógicamente del contenido de la norma fundamental

Dinámico

1. La norma fundaste no vale por su contenido

2. Las normas del orden no se deducen lógicamente de la norma fundante

3. La norma fundante establece los procesos y los órganos de creación de las normas que integran ese orden

La norma fundante: debe ser la coacción en los términos y condiciones que establece el órgano constituyente o las instancias a las que el delegue

Normas Morales y normas jurídicas

Según EGM hay 4 características para distinguir las normas jurídicas de las normas Morales

Las normas del derecho son: bilaterales externas heterónomas y coercibles

Las normas de la moral son: unilaterales internas autónomas y son incoercibles

La bilateralidad regula la conducta de dos sujetos imponiendo a uno de los sujetos una o variar obligaciones y otorgándole al otro sujeto ciertos derechos correlativos

Unilateral frente al sujeto a quien la obligación no hay otra persona autorizada para exigir el cumplimiento de sus deberes. Ej. Ayudar al prójimo

Objeción a los conceptos

Obligación: la restricción de la libertad que sufre un individuo con motivo de un otorgamiento a otro de un derecho subjetivo

Derecho subjetivo: es la posibilidad de hacer o no hacer lícitamente algo

1. Falacia de petición de principio que consiste en incluir dentro de la definición del concepto a definir

Si se está tratando de definir la bilateralidad de derecho define la obligación bilateral al mencionar que hay una correlación con el derecho

2. En la definición de derecho subjetivo ocupa el concepto de licitud, y este. Concepto puede definirse en relación a la sanción y a la coacción, la conducta ilícita es la conducta sancionada y EGM rechaza la tesis de que el derecho no pueda ser coactivo

Exteriorizad del derecho

La interioridad de la moral la conducta moral se califica como tal conforme a la intención

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