Comte

COMTE, Augusto.1986. La filosofía positiva (pp.22-25 y 40-52). México. Porrúa, S.A. Colección “Sepan cuantos” N° 34.

Idea central

En este fragmento de la obra de Comte., se nos presentara la doctrina positiva, como un factor importante dentro de la filosofía mediante la cual el hombre podrá adquirir conocimientos a partir de su interacción con la realidad, atreves de la ciencias y a su vez descubrir su propia naturaleza.

Conceptos

Hibrido, espíritu humano, método positivo, organización, método general, método comparativo, método histórico, evolución.

Desarrollo

Comte comienza por explicar este apartado planteándonos que cada rama de nuestro conocimiento pasa por tres estados teóricos: el estado teológico, el metafísico y el científico. Se nos dice que en el primero las ideas sobrenaturales proporcionan el único instrumento por medio del cual se puede razonar sobre los hechos. En el segundo sirve de medio de transición del primero al tercero; es hibrido. Y el tercer estado es modo definitivo de una ciencia cualquiera. Para Comte estas son el espíritu de una doctrina positiva, que tiene como finalidad establecer las leyes fundamentales de la ciencia.

Para Comte, estas leyes de la ciencia debían cumplir con dos condiciones, la primera, que todas las ciencias se hubieran hecho positivas y la segunda que el sistema social hubiera llegado a su época ultima, y así la teoría solo podría establecerse hasta que hubiera una base experimental suficiente. Y para él, esto era necesario para el establecimiento de un sistema de orden social.

Este orden, según Comte, solo se podía conseguir por una revolución moral, para la cual el propone un programa para cumplir esta misión. Comte presenta este programa compuesto por tres series de trabajos: primero tiene por objeto la formación de un sistema de observaciones históricas sobre el espíritu humano. La segunda funda un sistema completo de educación positiva y la tercera consiste en la exposición de la acción, que pueden ejercer los hombres civilizados sobre la naturaleza para reformarla a su favor.

Mas adelante, Comte, nos habla sobre el método positivo, que solo es posible llegar a este mediante el examen filosófico de las ciencias, a lo que resalta una ley filosófica que consiste en que los fenómenos complicados a estudiar hacen a las ciencias que las estudian, imperfectas, pues estos fenómenos son susceptibles y variados. Él nos dice que estos fenómenos observables se pueden clasificar en un número pequeño de categorías naturales. Una primera contemplación del conjunto de fenómenos naturales nos lleva a dividirlos en dos grandes clases: la primera comprende los fenómenos de los cuerpos brutos, y la segunda la de los cuerpos organizados. Comte observa en todos los cuerpos vivos los mismos fenómenos que se dan en los brutos, más un orden especial de fenómenos: los vitales, los que tienden a la organización. Comte nos dice que no hay

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