Concepto de derecho y moral

DERECHO Y MORAL.

Cabe anotar en este preciso instante a mi querida lectora (profesora) que es necesario definir el concepto “derecho” según el RAE como un conjuntos de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta de manera coactiva; y la moral como conjunto de facultades del espíritu, principios inmutable y eternos por contraposición a físico; con el ánimo de asentar la subjetividad que se pueda presentar sobre estos conceptos, pues no es mi propósito influenciar de sosiegos este ensayo y desviar el propósito del mismo.

El derecho y la moral es un universo donde cada estrella representa un teórico más sobre este cosmos, desde filósofos, historiadores y doctrinante del derecho han opinado y dado su postura sobre los mismo; existen a groso modo 3 tesis en las cuales giran la problemática. Encontramos primero una tesis de inclusión del derecho en la moral, luego una tesis de vinculación entre el derecho y la moral y por ultimo una tesis de separación absoluta entre el derecho y la moral. Para hondar y tomar postura sobre una de ella es necesario y pertinente referirnos una a una, puesto que no podemos tomar una posición sin saber de qué tratan las demás, y como consecuencia podríamos caer en un abismó de ignorancia y vacíos en cuanto a la argumentación y veracidad. Pero primero es necesario incluir dos concepciones como lo es el iusnaturalismo y el iupositivismo, pues son fundamento del derecho y la moral y servirán para encaminar el tema ya propuesto.

El iusnaturalismo es una corriente de la filosofía del derecho que nos dice que una parte de las normas común del derecho y la moral están soportadas en principios naturales universales e inmutables, y nos plantea que si una norma no está supeditada bajo la premisa de estos principios no será ley. Asimismo su consideración es acertada pues los hombres por naturaleza somos egoístas e individualista y creamos normas en consideración de intereses mezquinos, como bien lo representa Hobbes con su frase “El hombre es lobo para el hombre”. Ahora bien el derecho natural tiene tres tendencias fundamentales, como los es el iusnaturalismo cosmológico que se inclina por una ley natural que rige la naturaleza. El iusnaturalismo teológico pues su sabe es la religión por tanto las leyes que emanan proviene de Dios. Y el iusnaturalismo moderno o racional lo cual su base es la razón humana, en donde en mi sentir comparto en absoluto por cuanto no hay nada que trascienda más allá de la razón humana por eso mismo es fundamento de la moral, pues la moral es el camino hacia el deber ser y por medio de la razón y la conciencia podremos guiarnos por esta senda.

Ahora bien el iuspositivismo es contraposición del iusnaturalismo, pues este afirma que el derecho natural no existe es decir la niega, también pretende

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