Corrientes Filosoficas

CORRIENTES FILOSOFICAS I

(DE LA FILOSOFIA ORIENTAL A LA HELENISTICA)

JAIME CERRON PALOMINO

HUANCAYO – 1975

PRESENTACION

EL Programa de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional del Centro considera la Asignatura de CORRIENTES FISOLOFICAS en sus dos primeros ciclos de estudio. Según los propósitos de la Currícula, debe abordarse en el curso, las diferentes vertientes filosóficas que se registraron desde cuando Empezó a manifestarse la lucha ideológica en las sociedades con modo de producción esclavista.

En el primer semestre del año académico, se tocará todo lo concerniente a la FILOSOFIA ANTIGUA y sus máximos representantes, estando, por consiguiente, involucradas las siguientes Corrientes de la Filosofía:

a) La Filosofía Oriental (Materialismo e Idealismo en India y China).

b) La Filosofía Presocrática de Grecia (Milesios, Pitagóricos, eleáticos y Atomistas).

c) La Filosofía Sistemática (Sócrates, Platón y Aristóteles).

d) La Escuela Helenística: (Epicuro, Estoicismo y Escepticismo).

El objetivo de este preliminar texto universitario, es por un lado, satisfacer la necesidad de los jóvenes alumnos que sienten el apremio de contar con un resumen del pensamiento filosófico en sus diversas variantes, y por otro lado, el de organiza paulatinamente un texto más serio de divulgación no sólo intrauniversitaria, sino para el alcance el público deseoso de información filosófica.

Agradecemos a los señores alumnos que han tenido a bien estimular la preparación de estos apuntes.

Huancayo, Abril de 1975

Jaime Cerrón Palomino

PROFESOR DEL DEPARTAMENTO DE

HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

CATEDRA DE CORRIENTES FILOSOFICAS Y MATERIALISMO DIALECTICO

DEFINICIONES DE FILOSOFIA

1. Filosofía es la ciencia de lo inmutable. Ciencias de las realidades inteligibles que sólo la intuición puede alcanzar al margen de la percepción sensorial (PLATON).

2. Filosofía es la ciencia suprema que estudia el ser en cuanto ser. Es el estudio de los primeros principios y de las primeras causas (ARISTOTELES).

3. La Filosofía es la teoría y el arte de La recta conducta de la vida (SENECA).

4. Filosofía es el conocimiento de las cosas por sus principios inmutables.

5. Filosofía es la ciencia que nos permite llegar a los conocimientos racionales, claros y evidentes por sí mismos. Averigua los principios de todas las ciencias y dilucida las verdades últimas (DESCARTES).

6. Filosofía es el conocimiento de las relaciones causales asequibles a la luz natural de la razón humana (HOBBES).

7. Filosofía es la ciencia de la elaboración de conceptos (WOLFF).

8. La filosofía es la aplicación de la razón de los diferentes objetos sobre los cuales puede ejercitarse (D ALEMBERT).

9. La filosofía es el compendio general de los resultados de las ciencias. Es la ciencia de las generalizaciones científicas (COMTE).

10. Filosofía es la aclaración del lenguaje para el descubrimiento adquirido (WUNDT).

11. La Filosofía es la aclaración del lenguaje para el descubrimiento de seudo problemas (WITTGENSTEIN).

12. Los Filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo (MARX).

CRITICA A LAS DEFINICIONES DE FILOSOFIA

Dada La diversidad de definiciones y conceptos de Filosofía, para una mejor crítica puede agruparse de la siguiente manera:

1. Definiciones que consideran que la filosofía es el conocimiento de una ENTIDAD IDEAL ABSOLUTA (Ser – Dios – Yo – Lo absoluto – La Razón Absoluta). En este rubro quedan comprendidos los filósofos idealistas, tales como: Parménides, Aristóteles, San Agustín, Santo Tomás, Fichte, Schelin, Hegel, etc.).

2. Definiciones que sostienen que la filosofía es el estudio de la ESENCIA DE LAS COSAS FUERA DE LAS COSAS MISMAS (En este grupo hallamos a Platón, Berkeley y Husserl).

3. Definiciones que limitan la filosofía a un simple problema del CONOCIMIENTO, al descubrimiento de la verdad o a la elaboración de conceptos (Descartes, Locke, Kant, Wolff).

4. Definiciones que supeditan la filosofía al dominio e las ciencias (Comte, Wund, Spencer).

5. Definiciones que se orientan a considerar la filosofía como el ESTUDIO DE LA EXISTENCIA, en lugar del Ser (Heidegger, Sastre).

6. Definiciones que estiman que la filosofía tienen como primacía EL ESTUDIO DE LOS VALORES (Windelband, Stern, Scheler, Hartmann).

7. Definiciones que sostiene que la filosofía es EL ESTUDIO DE LAS LEYES UNIVERSALES DE LA NATURALEZA, LA SOCIEDAD Y EL PENSAMIENTO (Marx, Engels, Lenin).

8. La definición que señala a la Filosofía como un CONOCIMIENTO INTUITIVO (Bergson, Brantino, etc.).

EJERCICIOS

Interpretar los siguientes pensamientos:

¿Varías?. Luego: No eres (Vossuet).

¿No Varías? Luego: No eres la Vida (Leinbnitz).

Fuente: Concepto de filosofía, por César A. Guardia Mayorga, p. 12

1. LA FILOSOFIA COMO EL ESTUDIO DE UNA ENTIDAD IDEAL ABSOLUTA

Esta definición encuentra serios reparos porque:

- Se intenta buscar una entidad ideal absoluta que son eterna e inmutable. Lo cierto es que el mundo es una realidad heterogénea, discontínua, cambiante y multiforme.

- Se pretende buscar un ser IDEAL, más la esencialidad del SER es precisamente su MATERIALIDAD.

2. LA FILOSOFIA ES EL ESTUDIO DE LA ESENCIA DE LAS COSAS FUERA DE LAS COSAS MISMAS

Quienes buscan la esencia de las cosas fuera de las cosas mismas, olvidan que LO ABSTRACTO resulta de LO CONCRETO; que LO UNIVERSAL, se logra luego del a acumulación de DATOS SINGULARES. En consecuencia para buscar la esencia de las cosas, no hay porqué prescindir implica señalar únicamente lo abstracto. Es como si quisiéramos quedarnos únicamente con el concepto de FRUTA, sabiendo muy bien que dicho concepto surgió después de considerar alimentos concretos como la NARANJA, LA PALTA o la LUCUMA.

Este tipo de definición, prefieren sin embargo los filósofos

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