Cuadro comparativo: Platón e Isócrates

PLATÓN

ISÓCRATES

Nombre de su escuela

La Academia, fundada en el año 387 a. C.

Su escuela la fundó en Atenas en el año 390 a. C. y se enfocó, principalmente, en la enseñanza de la oratoria.

Programa de estudios

-Es una escuela filosófica, de ciencias políticas, un seminario de consejeros y legisladores.
-Inducir a trabajar a los alumnos para que, primero, descubrieran por ellos mismo la dificultad, y luego, el medio de superarla progresivamente.

-Enseñar mediante conversaciones familiares, las cuales Platón consideraba uno de los elementos constitutivos de la educación.

-Una educación preparatoria que capacita al ser humano para que, un día, llegue a dominar la ciencia verdadera, desarrollando armoniosamente el espíritu y el cuerpo, mientras se le orienta hacia esta adquisición y se le inculcan hábitos saludables. Debe comprender también la gimnasia (como preparación para la guerra, únicamente) y la música (es necesario que el niño sepa antes leer y escribir para poder introducirlo al estudio de los autores clásicos).

-Enseñar matemáticas (más concretamente, la geometría) en todos los niveles, desde el más elemental. Se hizo mediante el quadrivium pitagórico: aritmética, geometría, astronomía, acústica.

-Sofista por excelencia, su enseñanza era una especie de enseñanza superior que constituía un ciclo de estudios preparatorios.

-Acepta la vieja educación tradicional pero introduce en ella las principales innovaciones pedagógicas de su tiempo: educar al hombre completo en cuerpo y alma, anexando la gimnasia y la cultura.

-Agrega las matemáticas y aquí comparte ideas e incluso es dependiente de Platón.

-De igual manera, añade la erística, que es el arte de la discusión, que enseña por medio del diálogo, y para aprender esto es preciso reconocer la dialéctica y, más generalmente, la filosofía.

-La enseñanza de la oratoria se iniciaba con una teoría, una exposición sistemática de los principios generales de composición y elocución. El discípulo realizaba ejercicios de aplicación pero el aprendizaje consistía en el estudio y comentario de hermosos modelos.

Objetivos pedagógicos

-La teoría, la utopía y la política.
-Era muy importante para él la noción fundamental de la verdad, tanto que edificó todo su sistema educativo sobre este principio.

-Impartir un tipo de valor y alcance universal.

-Constituir la élite intelectual que necesita la Grecia de su tiempo mediante la formación de profesores como él (mediante la selección de individuos sacados de los cursos de letras), o de técnicos en la discusión, o bien, hombres cultos que puedan juzgar armadamente para poder intervenir con elocuencia en las conversaciones de la vida terrenal.

-Su educación se funda sobre el principio de la exaltación de la palabra, que es para él un verbo.

-Dotar su arte de un contenido de valores, civismo y patriotismo.

Perfil del alumno

-Sus primeros años debe dedicarse al juego educativo, en los jardines de infantes, mezclados niños con niñas.

-Debe ser capaz de desempeñar un papel efectivo en la historia.

El discípulo debe ser comprometido y debe participar en la labor creadora.

Concepción del papel de la educación en la sociedad griega

Platón decía que la educación debía ser algo público, esto sólo había sido aplicado en Esparta; en todas las demás ciudades era libre y dependía de la iniciativa privada.

Isócrates buscará desde su perspectiva cultural alcanzar tanto la unidad de todos los helenos como la superación de la decadencia de su polis, Atenas. Para esto educó a las nuevas generaciones de atenienses por medio de la retórica, único agente formativo capaz de dotar al ciudadano y al dirigente con las herramientas fundamentales para salvar a Grecia de un ocaso total.