ETICA (PARA PREGRADO) EVALUACION FINAL (PROYECTO

ETICA (PARA PREGRADO)

EVALUACION FINAL (PROYECTO)

TUTOR

HUGO SAIDIZA

JIMY ANDRES CASTILLO

CC. 16925746

JUAN CARLOS MEZA

JHON ARLES CEBALLOS

NAPOLEON VIVAS

JORGE HERNAN VERGARA CUELLAR

C.C 16929272

GRUPO: 10007_60

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

SANTIAGO DE CALI DICIEMBRE 13 DEL 2013

CALI

Introducción

A través de la subjetividad el individuo puede ser captado como tal, en su integridad vital y existencial. Sus juicios son unilaterales, se forman desde el punto de vista propio y las referencias al yo son constantes. En psicología, lo subjetivo es todo aquello que se produce sin un estímulo externo aparente.
Se puede definir la subjetividad como el proceso psíquico cronológico y lógico por el cual un sujeto se convierte en tal, desde los primero años de su vida (Fernando De Greef).

La subjetividad es un concepto que para poder comprenderlo es necesaria la fusión de dos ciencias: la Filosofía y la Psicología. El aporte de la Filosofía es que la subjetividad "se refiere a las específicas interpretaciones que disciernen cualquier aspecto de la experiencia". Así mismo, el aporte de la Psicología es que esas interpretaciones "son únicas para la persona que las experimenta, son cualidades subjetivas de las experiencias mentales y sólo son accesibles a la conciencia de esa persona, aun cuando ciertas partes de la experiencia son objetivas y accesibles a cualquiera, otras son únicamente producto de la persona misma.

Jorge Hernán Vergara Cuellar

ACTIVIDAD 1

a) ¿Quién soy yo?

R// yo soy una persona sencilla, amable, colaborativa, emprendedora y que cuando quiero algo lucho por ella (o), gracias a Dios que me ha dado la gracia para hacer lo que hasta hoy soy como persona.

Ya que en mi corta edad perdí a un ser muy querido y mi vida desde allí empezó a cambiar me toco luchar por mi vida y estudiar fuerte termine el colegio de bachiller, entre a estudiar enfermería y acabe con la ayuda de Dios ya con el tiempo busque un trabajo y me lo dieron en emssanar eps en Cali gracias a Dios hoy en día mi vida es muy buena conocí a mi esposa en la iglesia me case y tuve una nena muy preciosa que cada día me alegra la vida y me da más motivo para seguir luchando por las cosas de la vida para darle lo mejor y ahora que estoy estudiando psicología en la unad ya voy por el 3 semestre y me parecido muy bueno gracias a Dios estoy donde estoy y seguiré luchando para ser mejor con la ayuda de él.

b) ¿Cómo he llegado a ser lo que soy?

R// primero que todo yo soy lo que soy por la gracia de mi Dios que no me ha dejado solo y me ha dado las fuerzas para salir adelante como persona que soy hoy en día, no digo que haya sido fácil porque en la vida no hay nada fácil pero he podido pasar los obstáculos que me han puesto en el pasar de mi vida y ahora en día tengo mi linda familia ya estoy en la universidad estudiando psicología tengo un buen empleo y que gracias a Dios tengo vida y cada día ha sido fiel y bueno conmigo, he llegado a ser la persona más amable sencilla dedicada colaborativa emprendedora y capaz de hacer cualquier cosa por la personas que lo necesitan.

c) ¿Qué relevancia tiene la ética en vida?

R// Para mí la ética es algo infinito, inmutable y perfecta. La ética no es hacer lo que es mejor para ti, para que seas feliz o tengas por cosas, sino que es lo correcto, lo que tu conciencia y tu lógica te dicen que es lo correcto. No es algo cultural, que cambie según la cultura, sino que es universal, es lo mismo para todos, pero en ese caso están trasgrediendo su ética por un beneficio temporal. Tiene que ver con los principios que una persona tiene, que están basados en la verdad, el amor y la justicia.

d) ¿Qué elementos y situaciones fueron determinantes en mi formación como persona ética?

R// La ética en mi vida personal es algo muy importante ya que cuando uno decide mirar por uno mismo en vez de los demás, la ética es algo de razonamiento para ti mismo ya que tú decides lo que es bueno y lo que es malo. La ética en lo personal es algo en lo que tú puedes cambiar y no puedes dejar que ninguna otra persona te convenza de lo que es bueno y lo que es malo ya que para algunas personas la ética lo pueden confundir con lo que es bueno y con lo que sí lo es.
Pero definitivamente hay que tener una idea clara de lo que es la ética para ti y no para lo demás ya que debemos de tener la visión de que la ética guzga justa mente la que es bueno para ti y lo que es bueno para otros la ética tiene como valor bueno o malo.

e) ¿Qué personas han sido determinantes en la formación de mí ser?

R// hay muchas personas que me han ayudado a formar mi vida como mi padre, hija, esposa y hermanos que con los actos de su vida y lo que me han enseñado me han creado como persona y me han enseñado lo que verdaderamente es la ética en la vida del ser humano y lo importante que puede llegar a ser en la vida de los demás. La ética puede ayudar a las persona a cambiarles la vida para bien o para mal eso depende como lo tome cada ser humano en su vida.

f) Realizar un dibujo significativo de sí mismo.

R//

[pic 1]

ACTIVIDAD 2

¿Qué es la subjetividad?

R// la subjetividad se refiere al sujeto estableciendo una oposición a lo externo, y a una cierta manera de sentir y pensar que es propia del mismo. En este sentido, puede afirmarse que la subjetividad es una propiedad opuesta a la objetividad. Mientras que la primera se sustenta en la opinión y los intereses propios del sujeto, la objetividad implica tratar a los conceptos como si fuesen cosas, de manera distante y con la menor implicación personal posible.

¿Qué experiencias de la vida considera que son determinantes en el desarrollo de la personalidad y qué relación tienen ellas con la ética como forma de vida?

R// como la ética forma el carácter del ser humano y profundiza en la vida de cada persona está también hace parte de la vida del ser humano ayudando a fundamentar experiencias con el mundo, la subjetividad maneja la conciencia reflexiva lo cual profundiza en el la vida interior del ser humano, teniendo una experiencia con el mundo y obteniendo la imposibilidad de reducir al sujeto a las determinaciones de los discursos del poder ajenos a él, pues la conciencia reflexiva no puede ser suprimida.

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