El Mito De La Caverna

GUÍA DE ESTUDIO N° 2

“El Mito de la Caverna”

CUESTIONARIO

1. En el Mito de la caverna, qué elementos intervienen? Señale la columna correcta con una x

Entrada Entrada Entrada

Malos Malvados Fuego

prisioneros Paredilla Camino

Malvados Prisioneros Paredilla

Fuego Camino Prisioneros

camino fuego Pared de fondo

2. Realice la representación gráfica del mito de la Caverna según los elementos reconocidos en 1.

3. Platón presenta el alma en su:

a)- inmaterialidad e inmortalidad

b)- inmortalidad y felicidad

c)- ascensión y conversión

4. El fuego permite:

a)- proyección de imágenes

b)- proyección de ideas

c)- Proyección de conceptos

5. Los prisioneros representan la prisión de:

a)- esclavos

b)-alma

c) inocencia

6. El camino situado por delante del fuego y por detrás del tabique es el lugar por el que pasan:

a) prisioneros

b) sombras

c) portadores

7. El tabique, situada por delante del camino, tendría la función de no permitir que se proyecten en la pared del fondo, las sombras de:

a) objetos

b) portadores

c) prisioneros

8. Las sombras proyectadas sobre la pared que miran los prisioneros, simbolizan el estado mental de:

a)- creencias

b)-razón discursiva

c)- sombras

9. La liberación del prisionero le llevará a iniciar una salida de la caverna, donde prevalecerá:

a) la alegría

b) el odio

c) la dificultad

10. ¿Qué dificultad representa el dolor que el prisionero experimenta al contemplar la luz de la hoguera?

a) acostumbrar la vista a la nueva situación

b) acostumbrar la pupila a la nueva situación

c) abandonar un estado de conocimiento

11. Cuando el prisionero llega a la altura del tabique y del camino por el que discurren los portadores, ¿qué estaría expresando?

a) cercanía a la salida de la caverna

b) el paso de la razón discursiva a la razón intuitiva

c) el paso de las sombras a las creencias

12. En el método dialéctico socrático prima el sistema de:

a) Preguntas – respuestas

b) Lucha de clases

c) Antilogías

13. La luz del fuego, que llega a descubrir el prisionero en su salida de la caverna, estaría simbolizado el salto de:

a) De las sombras a las creencias

b) De la opinión a la ciencia

c) De la razón discursiva a la razón intuitiva

14. La subida de escarpada que el prisionero tiene que escalar para poder salir fuera de la caverna, simboliza la gran dificultad que representa el salto de lo real al mundo de:

a) La luz sensible

b) Lo inteligible

c) Lo sensible

15. Platón afirma que cuando el prisionero abandone la caverna y llegue al mundo de la luz debería

a) No volver nunca más

b) Solamente acordarse de ella

c) Volver para ayudar a los compañeros de prisión

16. Al fin del Mito de la Caverna, Platón afirma que el Sol era:

a) El Bien en Sí

b) El padre del Bien

c) El hijo del Bien

17. Platón se sirve de la figura del Sol visible como simbolización del Bien Inteligible debido a que ambos realizan en sus respectivos mundos:

a) Funciones contrarias

b) Funciones parecidas

c) Funciones idénticas

18. Del mismo modo que el Sol permite que podamos ver las zonas iluminadas por su luz, el Bien permite que el alma pueda contemplar:

a) La bondad

b) La verdad

c) La opinión

19. Según Platón, el Bien estaría:

a) En el mismo grado de igualdad con las otras ideas

b) Por debajo de otras ideas

c) Por encima de otras ideas

20. En relación con el órgano físico de la vista, Platón, diferencia entre:

a) Sentidos internos y externos

b) Ojo- visión- lo visto

c) Ojos del cuerpo y del alma

21. En relación con el órgano espiritual de lo inteligible, Platón, diferencia entre:

a) alma- inteligencia- inteligible

b) inteligencia en sí y por accidente

c) creencia- opinión- creencias

22.El Bien, la Verdad y el Conocimiento, según Platón, son:

a) Identificables

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