El problema de la individualización
Enviado por CESAR FONSECA • 26 de Noviembre de 2016 • Apuntes • 575 Palabras (3 Páginas) • 262 Visitas
Guillermo de Ockham (B. CA. 1285; D.1347)
ARMAND A. MAURER
El problema de la individualización, en elsentido del termino habitual, no selevanta en la filosofía de Ockham. El problema ocurre
cuando un filósofo mantiene que haynaturalezas o las esencias en individuos, de algún modo común para losindividuos
y aún diversificado en ellos. Así, uno quien cree que la animalidad existe entodos los animales, y que esdiversificado en ellos, es
presionado para explicar lo que hace quela naturaleza de animalidad sea individual en todos los animales. Considerando la frecuencia de
¿la animalidad, qué hace el anima lindividual para ser el individuo que es?
La mayor parte de filósofos en la Edadmedia tuvieron que afrontar esteproblema porque creyeron queuniversals o naturalezas comunes
de algún modo existen en realidad y quese multiplican en los individuos cuyasnaturalezas son. Ockham atestigua
al consenso de opinión en cuanto auniversals, al mismo tiempodistinguiendo escuelas diferentes depensamiento en el
sujeto. Escribe: "Todos que aquellos quehe visto concuerdan en la solución deesta pregunta, diciendo que hayrealmente en el
el individuo una naturaleza que es dealgún modo universal, al menospotencialmente y de maneraincompleta, aunque unos digan que esrealmente
distinto [del individuo], unos que sólo esformalmente distinto, unos que no es deninguna manera distinto en realidad, pero sólo
según razón o a través de laconsideración de la intelecto". 1
Propio Ockham discrepó con todos estosmodos de concebir la relación entreuniversals e individuos. Él
sostenido que los individuos no tienennaturalezas de algún modo distinto deindividuos. Desterró de la realidad todoslos rastros
de un realismo de universals y adoptadola posición pura que la realidad esradicalmente individual y en ningúnsentido común o
universal. Todo fuera de la mente, discutió, es 'esto', y debe suindividualidad a sí y no a algo
más. La individualidad es una propiedadque inmediatamente pertenece a unacosa; no viene a ello desde fuera de sí 2
Como una consecuencia Ockham notuvo que buscar un principio o la causade la individualización. Concedió estoquizás un
podría llamar las causas extrínsecas eintrínsecas de una cosa compuesta lacausa de su individualización (es decir, su eficiente y final
las causas y su forma y el asunto), yaque contribuyen a su existencia. Peroesto no pone en peligro el principio deOckham esto
cada individuo es 'esto' de sí, porque nointroduce una causa especial o principioentre la naturaleza de una cosa
y su individualidad. Incluso el asunto y laforma que arreglan a un individuocompuesto son el individuo de sí y en no
necesidad de ser individuated por algúnotro principio.
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