Eutanasia A Fondo

Ensayo sobre la bioética

Tema escogido: Eutanasia.

En la Bioética generalmente se crean diferentes conflictos y debates por los temas tan delicados y controvertidos que maneja. En este caso abordaremos el tema de la eutanasia.

Esta se define como un acto voluntario, meditado y jamás improvisado ni irreflexivo, el cual busca la terminación deliberada de la vida de un paciente en orden a prevenir posteriores sufrimientos intolerables. Es decir, se entiende como acción u omisión que, por su naturaleza o en la intensión, causa la muerte, con el fin de eliminar cualquier dolor.

La eutanasia necesita ciertas condiciones para que se pueda dar, dichas condiciones son:

La intensión de cortar la vida de un ser humano, el sufrimiento de la persona debe ser totalmente insoportable además de intratable con medicamentos, estado terminal de una persona, y la petición reiterada del paciente para cortar su vida.

La problemática de la eutanasia conjuga y enfrenta diversos posicionamientos frente a los derechos humanos. En este sentido, numerosas asociaciones pro eutanasia han comenzado una campaña de concientización de la sociedad, para que esta reconozca el derecho de cada individuo a decidir sobre su propia vida. Por otro lado, otro sector de la sociedad, encabezado por las asociaciones religiosas, se opone drásticamente a la legalización de la eutanasia. En la actualidad, la eutanasia se ha convertido en una ardua batalla de carácter político.

Ahora, analicemos los argumentos esgrimidos para su legalización:

1) La primera es la razón de la libertad o autonomía: cada persona tendría derecho a controlar su cuerpo y su vida, incluso su muerte.

2) La segunda, estima que la vida del paciente puede carecer de valor según criterios objetivos: dolores insoportables, estado terminal, coma irreversible, senilidad avanzada, situación de grave postración física o mental. Aquí la elección del paciente puede ser una confirmación del juicio objetivo, pero, en el caso de que no expresara se parecer, el medico o los familiares pueden interpretar, en vez del paciente, su supuesto deseo de no permanecer vivo en tales condiciones. Por tanto, lo que justifica aquí el homicidio por piedad no es la voluntad autónoma del paciente, sino el presunto amor compasivo del medico o de los familiares.

Por otra parte esta el argumento en contra de la eutanasia el cual es que la razón fundamental es que la vida tiene un intrínseco La buena salud no puede dotar de dignidad a la vida humana, ya que la salud no posee vida en sí misma, más bien participa de la vida. La salud es un bien que se ha de disfrutar y cuidar, pero no es un bien absoluto al que haya que subordinar todo. La salud es para el ser humano y no el ser humano para la salud. La dignidad de la persona no desaparece por la enfermedad. Más bien, la pérdida de dignidad se imputa al enfermo por las reacciones de los profesionales de la salud y de la familia del enfermo a la apariencia

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