FILOSOFÍA EN LA EDUCACIÓN

La construcción del conocimiento científico:

La ciencia busca sus objetivos y los elabora; no los encuentra "hechos ya", dados en percepción o en la experiencia inmediata. El mundo de la ciencia es una construcción; los métodos de esa construcción constituyen la primera etapa de la ciencia, pero no la más fácil.

Cualquier bachiller sabe que la física es la matematización de la naturaleza. El instrumento matemático se ejerce sobre los números proporcionados por la medida, y produce deducción y previsión. Pero queda aún por comprender cómo se efectúa esta matematización y por qué ejerce una influencia sobre los objetos que le propone la construcción realizada.

Aplicaremos aquí, desde el principio, el método primero de la ciencia; ella muestra lo que dice. No puede uno confiar en las palabras para evocar lo que se quiere en el pensamiento de los demás; hay que proporcionar al otro un procedimiento exacto para que pueda volver a hallar, por sus propios medios, lo que está en cuestión y alcanzarlo con seguridad por sí mismo.

La medida es el ejemplo más sencillo de este procedimiento. Dados (o sobrentendidos) un patrón de longitud y una regla de medición, cuando digo que esta mesa mide dos metros de largo y un metro de ancho, induzco implícitamente al que me escucha a aplicar esta regla, a repetir estas operaciones de medida proporcionadas por estos números; y me comprende porque es capaz de efectuar estas operaciones y prever sus resultados.

Hace mucho tiempo que este privilegio de la medición: regularidad, repetibilidad, ha sido percibido más o menos confusamente. Pero se ha dado un paso decisivo al comprender que es la misma medida la que define la magnitud de lo que se va a medir; esta última no preexiste a la medida, como una intuición rudimentaria lo hizo creer durante mucho tiempo. Este importante descubrimiento se ha precisado y generalizado por la noción de definición operatoria.

Una definición operatoria es una definición que entraña la descripción de un procedimiento regular para localizar, medir y, más generalmente, alcanzar e identificar el concepto definido.

La primera exigencia metodológica de la ciencia es la de no utilizar en sus enunciados más que conceptos definidos así. Toda noción introducida de este modo entraña una experiencia virtual, como anteriormente las dimensiones de la mesa. Como dice acertadamente Bachelard: "La experiencia forma cuerpo con la definición del Ser. Toda definición es una experiencia" Y con una fórmula más acertada aún: "Dime cómo te buscan y te diré quién eres.

La construcción de conocimiento

Es un proceso en la que el sujeto emplea materiales comunes a los otros sujetos (saberes e informaciones), y materiales inéditos, privativos de cada sujeto, singulares y únicos (saberes experienciados). De esa manera, el sujeto como ente experienciado, forma parte del conocimiento que el mismo genera. También se construye conocimiento, a través del método científico, cuando se aplican los postulados y procedimientos del método científico, en la resolución de un problema, y el investigador establece su propia interpretación de la situación, se está elaborando o creando nuevo conocimiento. Igualmente se produce conocimiento mediante la observación de objetos, el análisis de realidades y mediante la experimentación.

Conocimiento científico

Se alcanza cuando se pretenden descubrir causas y principios, mediante el seguimiento de una metodología. Se obtiene mediante la apreciación de la realidad, a través de la observación realizada, mediante el uso de técnicas adecuadas. Procura la demostración, a través de la comprobación de los fenómenos, en forma sistemática; por ello, va más allá del sentido común, al buscar soluciones más metódicas a los problemas.

El conocimiento científico se caracteriza por ser cierto o probable, formado por una gran cantidad de conocimientos demostrados o por demostrar. Se preocupa por construir sistemas de ideas organizados coherentemente y por incluir todo conocimiento parcial, en un conjunto cada vez más amplio

. Sin embargo, se ha de reconocer, que se constituye tan sólo, en uno de los diversos modos de conocimiento humano. De igual manera, se recuerda que no es el único capaz de dar respuesta a los interrogantes planteados.

Para quienes se encuentran vinculados a programas de corte administrativo, vale hacer referencia a un ejemplo en particular de este nivel de conocimiento: el origen de

los principios y de las teorías de la administración, que han tenido una amplia aplicación y duración en el tiempo. Al respecto, se pueden mencionar los principios de administración de Henry Fayol y la teoría de las necesidades de Maslow, surgidos de

procesos metódicos de observación, recolección y análisis de información.

EL PROBLEMA DE LA INDUCCION

el hombre de ciencia contruye hipotesis y las contrasta con la experiencia por medio de observaciones y experimentos, la tarea de la logica de la investigacion cientifica es ofrecer un analisis logico de tal modo de procedes. las ciencias empiricas pueden caracterizarse por que emplean los metodos inductivos desde el punto de vista logico dista mucho de ser obvio que estemos justificados al iferir enunciados universales partiendo de enunciados singulares, por elevado que sea su numero; pues cualquier conclusion que saquemos de este modo corre siempre el riesgo de resultar un dia falsa el problema de la induccion estan justificadas las inferencias inductivas? bajo que condiciones lo estan? cómo establecer la verdad de los enunciados universales basados en la experiencia: muchos creen que la verdad de estos enunciados se sabe por experiencia sin embargo es claro que todo informe en que se da cuenta de una experiencia no puede ser originariamente un enunciado universal sino solo un enunciado singular los enunciados universales estan basados en inferencias inductivas el principio de induccion tiene que ser un enunciado sintetico, uno cuya negacion no sea contradictoria sino logicamente posible no es necesario todo principio de induccion y llevan forzosamente a incoherencias logicas aparecen con facilidad incoherencias cuando se admite el principio de induccion y tambien que dificilmente pueden evitarse ya que a su vez el principio de induccion tiene que ser un enunciado universal para justificarlo tenemos que utilizar inferencias inductivas para justificar estas hemos de suponer un principio de induccion de orden superior y asi sucesivamente, por tanto cae por su base el intento de fundamentar el principio de induccion en la experiencia ya que lleva inevitablemente a una regresion infinita si se ha asignado

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