Filosofia Política

FILOSOFÍA POLÍTICA

CARLOS ANDRÉS RAIGOZA LOAIZA

71. 767.875

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

VICERRECTORIA GENERAL DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGÍAS

ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS AGROPECUARIAS

MEDELLÍN

JUNIO 29 DE 2013

FILOSOFÍA POLÍTICA

CARLOS ANDRÉS RAIGOZA LOAIZA

Docente:

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

VICERRECTORIA GENERAL DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

FACULTAD DE CIENCIAS Y TECNOLOGÍAS

ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS AGROPECUARIAS

MEDELLÍN

INTRODUCCION

Conocer las ideas políticas desde el inicio del tiempo, no solo es una fascinante manera de adquirir conocimiento y criterio, sino también poder construir desde el área donde se esté. El presente trabajo tiene como finalidad fortalecer integralmente la formación académica crítica con gran contenido humanista, es pues interesante para quien desee conocer un poco más sobre el devenir de las ideas políticas más importantes de la historia, permitirá además un enriquecimiento en el léxico y una visión más aguda en temas políticos.

Espero que sea del agrado del lector y esperanzado en que se pueda convertir en un buen elemento de consulta

CONTENIDO

OBJETIVOS 5

1.Según Platón defina qué es la justicia. Después, según esta definición, responda si la oportunidad que pide Samuel Moreno, en la noticia que aparece a continuación, es justa o injusta. Justifique su opción de respuesta con tres argumentos bien diferenciados 6

2. Elabore un mapa conceptual en el que desarrolle las ideas más importantes de la Filosofía Política de San Agustín y Santo Tomás. Después, responda ¿qué forma de gobierno le parece que organizaría mejor a nuestro país? 9

3. Relacione dos ideas políticas de Maquiavelo con un caso de corrupción de su región 12

4. Escriba en qué consiste el concepto “Alienación del trabajo” propuesto por Marx. Después, compárelo con su vida laboral 15

5. Defina, de acuerdo a la reflexión de cada filósofo los cinco términos escritos a continuación y además plantee un ejemplo que se relacione con nuestro país. Recuerde escribir conceptos claros y breves 17

CONCLUSIÓN 22

BIBLIOGRAFÍA 23

WEBGRAFÍA 24

OBJETIVOS

• Conocer las ideas políticas que han prevalecido a través de la historia y que han influenciado nuestra actualidad

• Formular argumentos de peso sobre cuestionamientos propios de la filosofía política

FILOSOFÍA POLÍTICA

1.Según Platón defina qué es la justicia. Después, según esta definición, responda si la oportunidad que pide Samuel Moreno, en la noticia que aparece a continuación, es justa o injusta. Justifique su opción de respuesta con tres argumentos bien diferenciados.

“Ex Alcalde Samuel Moreno pedirá su libertad por vencimiento de términos”

La defensa del ex Alcalde de Bogotá pedirá que Moreno recupere la libertad argumentando, además del vencimiento de términos, falta de garantías en el proceso.

Un Juez de Bogotá tendrá que decidir si avala la petición de Moreno o si mantiene su detención en la estación de carabineros de Bogotá.

La Fiscalía le imputó al ex alcalde los cargos de peculado por apropiación, concusión, cohecho e interés indebido para la celebración de contratos.”

Para responder use el siguiente esquema:

a. Definición de Justicia según Platón:

Platón intenta demostrar que la justicia es una perfección valiosa en si misma que se presenta como propiedad del alma de los hombres y de las polis (estado).

Explica que existen jerarquías naturales que conforman el orden y el bienestar de un estado o de la polis que se establecen en base a los grados del saber.

Una Polis justa será aquella en donde cada una de sus partes, integrantes, actué específicamente en cuanto a la función que la naturaleza le dio.

El individuo es justo de la misma manera en que lo es la ciudad, es decir, cuando cada uno de los elementos que lo constituyen cumple la tarea que le corresponde y la función que la naturaleza le ha asignado.

“Y en realidad la justicia parece ser algo así, pero no en lo que se refiere a la acción exterior del hombre, sino a la interior sobre sí mismo y las cosas que en él hay”. Rep . IV 443d

La justicia es esencialmente algo de carácter interno; es una condición del alma y no una característica de los actos individuales. No es pues una propiedad de las acciones sino una propiedad de los agentes, porque llevar a cabo un acto bueno no es equivalente a ser justo.

El tema de la justicia goza de una importancia fundamental en el contexto de la República platónica, lo cual no es de extrañar si tenemos en cuenta que dicho tema era primordial en el pensamiento griego. El problema de la justicia y sus implicaciones morales, filosóficas y metafísicas era permanente en el pensamiento de Sócrates y también en el de su discípulo Platón. Así, la República tiene como objetivo formal la definición de justicia, noción que constituye una preocupación central en Platón (ya había aparecido en sus diálogos Critón y Gorgias), lo que explica que le dedique tan extenso diálogo.

Para Platón, la justicia no sólo es el objetivo y el fundamento de su comunidad ideal, sino que considera que ninguna comunidad humana puede subsistir sin la justicia, ya que ésta es condición fundamental del nacimiento de la vida del Estado, y garantiza la unidad y con ella la fuerza del mismo. La justicia, pues, ejerce su función en la vida política, en la vida de convivencia, es decir, en la polis, y también en el hombre.

Si bien la justicia es esencialmente una disposición interna del alma, esa disposición se exhibe y se exterioriza en el obrar humano. Justicia del individuo y justicia de la ciudad no son sino dos caras de una misma moneda

b. ¿la oportunidad que pide Moreno es justa o injusta?

Argumento 1.

Teniendo en cuenta que el criterio de justicia deviene del individuo y es el mismo de la sociedad, si el procesado no ha aceptado su responsabilidad por allanamiento o por preacuerdo, tenemos que su petición es justa,

...