Filosofia
Enviado por monijoha • 29 de Marzo de 2014 • 297 Palabras (2 Páginas) • 268 Visitas
Introducción
Cuando se lleva a la práctica el
programa de Filosofía para Niños
de Matthew Lipman en el
contexto educativo colombiano
se presentan algunos vacíos en
su implementación en lo que se
refi ere al seguimiento de las normas
y decretos reglamentarios y
orientaciones ofi ciales, como son
las teorías acerca del desarrollo de
competencias en lenguaje y las
normas o criterios para evaluar
el rendimiento de los educandos,
expedidas por el Ministerio de
Educación Nacional.
Los materiales con que cuentan
los docentes hasta el momento
para trabajar con FpN en sus colegios,
están orientados hacia una
metodología que les permite desplegar
la fi losofía con los niños de
manera aislada y exclusivamente
enmarcado en la propuesta de Lipman,
desconociendo los aspectos
antes mencionados y minimizando
el impacto que podría tener FpN
en el PEI de las instituciones en
donde se está implementando.
Desarrollo de competencias
Una de las principales preocupaciones
de la educación en Colombia
actualmente, tiene que ver con
el bajo puntaje obtenido en las
pruebas de Estado ICFES, en áreas
básicas como matemática, español
y fi losofía; ésto como consecuencia
de las difi cultades que los estudiantes
presentan en las competencias
que están relacionadas con el lenguaje
y que son el eje de la evaluación
en nuestro sistema educativo.
Frente a esta problemática FpN se
presenta como una propuesta que
hace grandes contribuciones al
desarrollo de estas competencias.
Al respecto encontramos que
para Lipman, el proceso de adquisición
del lenguaje, que se da
en cualquier sociedad, implica
simultáneamente la adquisición
de los elementos de la lógica y
de las competencias para resolver
las operaciones lógicas requeridas
por el pensamiento.2 A través de
la formación y desarrollo de las
habilidades cognitivas se va consolidando
la estructura de competencias
que los niños requieren en
su proceso de formación.
Para Lipman existen muchos
tipos de habilidades y de conductas
hábiles. Así mismo hay
diversas maneras de ordenarlas y
clasifi carlas. Su propuesta defi ende
una aproximación contextual
y no jerárquica del pensamiento
de orden superior, por lo tanto
ninguna habilidad cognitiva es,
por sí misma, mejor que otra, es el
contexto el que determina lo que
es correcto o incorrecto.
A pesar de esto, Lipman distingue
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