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Filosofia


Enviado por   •  4 de Mayo de 2015  •  311 Palabras (2 Páginas)  •  200 Visitas

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Introducción

Este trabajo es un espacio dedicado al análisis y comentarios de la condición humana y naturaleza humana. En él se tratan los pensamientos de los principales filósofos, y sus características. Se identifica un proceso significativo de la transformación cultural y social de la humanidad, dándole un enfoque tanto teórico como práctico en el contexto de la sociedad actual. Al final del trabajo se anexan reflexiones personales donde se exponen posturas en relación con las creencias y principios propios de cada persona de una manera respetuosa y autónoma.

El concepto de naturaleza humana cuenta con una larga y polémica tradición

filosófica. Algunos pensadores han negado directamente que tal cosa exista. Incluso

podríamos decir que esta negación ha sido la moda intelectual dominante durante una

buena parte del pasado siglo. Sin embargo, recientemente se viene dando una corriente

de recuperación y revitalización de la reflexión filosófica sobre la naturaleza humana.

Esta recuperación se debe a dos factores. Por un lado, han crecido nuestras posibilidades

de intervención técnica sobre el propio ser humano, lo cual ha generado un debate sobre

la conveniencia y límites de dicha intervención. Y en el centro de este debate está el

concepto de naturaleza humana. Por otro lado, la recuperación de este concepto ha

venido de la mano de una tendencia más general hacia la naturalización de la filosofía.

Tendríamos así una especie de “concepción naturalista de la naturaleza humana”

(Mosterín, 2006, 23), valga la aparente redundancia.

El estudio de la naturaleza humana habría pasado de este modo desde el campo

de la antropología filosófica al de la filosofía de la naturaleza. O quizá, dicho de otra

forma, la antropología filosófica tendría que ser vista ahora como una región de la

filosofía de la naturaleza. Estas tesis son tan problemáticas como pueda serlo el mismo

proyecto general de naturalización de la filosofía. Pero, aun sin tomar posición al

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