Filosofo. Características. Presocráticos

Filosofo. Características.

Presocráticos.

Tales de Mileto

630-545 a.C.

Arge: Agua. Fuente de todo es el agua.

Hilozoísmo: todo tiene vida (démones: elementos de vida que conforman todo).

Cambio y generación: condensación y rarefacción.

Pitágoras

570-469 a.C.

Arge: Monada. Principio de todo es la monada que lleva a 4 elementos: agua, fuego, tierra y aire; para conformar al ser.

Alma: (inmortal) unida con monadas forman un cuerpo.

Heráclito.

535-475 a.C.

Arge: Fuego. Todo es parte de un proceso, logos divididos (razón y argumentos).

Todo fluye en cambio, vía asenso (construía) concordia, vida descenso (destruía) discordia.

Anaxímenes.

Arge: Aire. El mundo entero está envuelto en el aire como su propia alma, cambios de la naturaleza.

Aire: inmortal, todo posee vida.

Protágoras. No existían verdades objetivas, absolutas, universales.

Leucipo.

Arge: Átomo. Todas las cosas son infinitas y transmiten entre sí.

Demócrito.

460-370 a.C. Alma formada por átomos, teoría atómica.

Anaxágoras.

Arge: Anomeritas. La inteligencia es lo más puro del universo y junto con las américas formaba un ser.

Sócrates.

469-399 a.C. Intenta superar el relativismo y alcanzar una verdad absoluta. Inclinaba a la sociedad a la búsqueda del bien y de la justicia.

Platón.

427-347a.C.

Arge: Entes. Teoría de ideas y formas.

Hombre: sustancias unidas accidentalmente.

Alma: motor del cuerpo, trae el conocimiento al cuerpo.

Aristóteles.

384-322 a.C. División entre seres inertes y seres vivos.

Hombre: es el alma y cuerpo.

Cuerpo: al morir este, el alma desaparece.

Alma: de 3 tipos; vegetativa, animal y racional.

Medieval.

San Agustín de Hipoto.

354-430 d.C.

Arge: Ser humano. Teoría de la iluminación.

Libre por valerse de su voluntad sin acercarse a dios, el alma es pura y el cuerpo es pecado.

San Anselmo de Canterbury.

Arge: Dios. Ayuda a comprender la fe: razón + comprensión = fe.

Inteligencia desminente + razón = fe.

Creo pero comprendo.

Filosofía es para comprender lo que dios quiere.

Santo Tomas de Aquino.

1225-1274 d.C. Distingue la razón de la fe, sin establecer contras.

Hombre: cuerpo (sustancia) y alma (de condición) es la esencia.

El alma: creada por dios.

La existencia no es evidente, necesito 5 vías: movimientos, causa eficiente, posible y necesaria, grados de perfección, gobierno del mundo; regidos por dios.

Erasmo de Rotterdam.

1467-1536 d.C. Ético: el hombre desarrollándose al máximo.

Humanismo: relación del hombre con dios. Nace siendo bueno, si pecas puedes rescatar tu esencia buena.

Capacidad racional del hombre: si te quieres salvar, actúa.

Filosofía medieval.

Boecio.

480-525 Dios supremo ser perfecto, felicidad. Ejemplo: bueno de la mano de dios.

Almas persisten, descienden en cuerpos y aceptan una forma.

Hombre: sustancias individual de naturaleza racional.

Avicena.

(980.1037) Pensamiento platónico… Alma: ser espiritual independiente del cuerpo, alma inmortal.

Rencarnación: sustancia individual de naturaleza racional.

Averroes.

(1126-1198) Fin del hombre es a través de la virtud) teoréticas, dinnoeticas, éticas, practicas).

Maimonides.

(1135-1204). Hombre: creencia viva de dios.

El no creer es castigo, grandes penas, peor pena es no creer en dios.

Vertical: conciencia ideal de un arriba y abajo.

Edad moderna.

Thomas Hobbes.

(Político absolutista) El hombre tiene una fuerza vital: el hombre es un lobo para el

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