INFORME FINAL DE FILOSOFIA

Catedra: Filosofía [pic 1]

Profesor titular: Aldo Enrici

Jefa de Trabajos Prácticos: Silvana Dos Santos

Alumna: Costancio Micaela Anahí

Carrera: Profesorado en Historia

Año 2017

INFOME FINAL DE FILOSOFIA

La filosofía contemporánea del siglo XX, como en cada momento de la historia de la filosofía se inició tras la crítica del pensamiento filosófico desarrollado con anterioridad. El cual fue aquel amor por la razón, la ciencia. Estos pensadores afirmaron que la verdad solo puede ser conocida por la ciencia, y que por lo tanto la ciencia protege, ayuda, enseña, pero durante el siglo XX se desarrollaron diferentes corrientes filosóficas que irán en contra de estos supuestos, ellas son: fenomenología, existencialismo, hermenéutica, estructuralismo, escuela de Fráncfort y la hermenéutica.

En la filosofía contemporánea los grandes relatos (como explica Lyotard, haciendo referencia a las grandes ideologías como un cuadro completo totalizante) fueron abandonados y el sujeto creo pequeños relatos. Los grandes relatos que se centraban en una única verdad con unidad y por lo tanto utópicas fueron reemplazados por la inexistencia de verdades únicas y sino en una variedad de interpretaciones, y es por esto que se dice que la posmodernidad abre sus puertas a la tolerancia y a la diversidad.

A partir de este cambio diferentes posiciones se presentan en las distintas corrientes filosóficas, en este momento me centrare por hace una pequeña reseña de cada uno:

• En la fenomenología su mayor supuesto es “ir a las cosas mismas", por medio de la experiencia intuitiva o evidente, la manera más originaria o patente. Ya que la ciencia ha dado sus espaldas a lo esencial del fenómeno y se ha centrado en particularidades, hallar las esencias. La conciencia, que busca aquellas cosas es intencionalidad por lo tanto el mundo es representación de una conciencia, de mi conciencia y que reconoce que hay una otredad, otro. Por lo tanto “yo” es una estructura abierta al mundo y no una intimidad, subjetividad, etc. De esta manera el método fenomenológico es el epojé  (suspensión del juicio sobre la realidad desde la propia conciencia)
• La filosofía de la existencia, o existencialismo, pretende comprender la existencia humana, su lugar en el mundo, ofrecer inteligibilidad al proyecto de vida del ser humano, relacionado en cierto sentido al albedrio, la libertad, responsabilidad etc. Ya que el hombre no está definido por lo tanto trasciende hacia aquello que le falta, el hombre es lo que él se hace. El hombre está condenado a la libertad, y ciertamente implica que el otro también posee una libertad, y que es responsable de sí mismo y de todos los hombres.
• La escuela de Fráncfort, creadora de la teoría crítica explica que ninguna teoría es justa o neutra. Dicha razón crítica quería transformar la dialéctica de la positividad de la dialéctica hegeliana. De esta manera la teoría crítica propone una dialéctica negativa que es capaz de mostrar las contradicciones en la historia el pensamiento y la sociedad. Su doctrina es la emancipación social del individuo.
• El estructuralismo aboga por el cuestionamiento del carácter principal del sujeto, el cual cobra sentido entidad en una red de relaciones y una estructura. De esta manera el énfasis está en el discurso evidenciado en una red de saber-poder.
• La hermenéutica, que afirma que la comprensión es el modo que conforma toda experiencia humana del mundo.
• En la filosofía posmoderna los grandes relatos, Vattimo las cito como el pensamiento fuerte, mientras que el posmodernismo y los pequeños relatos dan lugar al pensamiento débil en contraposición.

La hermenéutica es la más importantes porque se nutre de la fenomenología, se opone a la escuela de Frankfort en algunas cosas, va a ser parte del existencialismo (en Heidegger) y por qué va a ser estructuralista en algún momento, de esta manera será una referencia esencial en el siglo XX, y vivió en su transformación las otras corrientes filosóficas, es una filosofía activa. Varios fueron los autores que dieron cuenta de la hermenéutica, pero en este momento me centrare en explicar el modelo de Hans-Georg Gadamer.

...