INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

En el Perú siglo 16 llega la iglesia católica, la catedral tiene influencia en el occidental. La mayoría del ser humano es dual, cree en el alma, sin pruebas empírica o lógicas, la muerte no es el final sino es una puerta al más allá, son pensamientos platónicos. Platón es el padre intelectual del occidente. En Inglaterra la iglesia anglicana.

FILOSOFIA

SOFISTA

Dispuestas a enseñar muchas y variadas habilidades actuando como consejeros de diversos temas. Quedaba en manos de los sofistas la introducción, la enseñanza de las artes y conocimiento que iban a necesitar los jóvenes en su vida adulta. Co argumentación publica, habilidad retorica. Instructores y consejeros a la hora de presentar un caso de la manera más favorable posible.

El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son y de las que no son en cuanto no son – Protágoras – nos invita a pensar en el relativismo. según la interpretación platónica si a mi me parece algo bueno, es bueno para mí, y así debe ser. Va por el tema de los gustos, para evitar este relativismo, Sócrates busca con la palabra, con el logos, un discurso basado en la observación de los sentidos y en el uso del intelecto de la imaginación llegue a consensos conceptuales. Sócrates defendería un criterio universal. En lo antiguo y contemporáneo no podemos separar al sujeto de su entorno por lo tanto decir que la belleza es subjetiva o objetiva debe ser un discurso superado, porque nunca el ser humano en sus juicios es enteramente subjetivo, para dar un juicio de la belleza o derechos humano, incluso la lengua materna, no es algo mío es algo recibido, nunca el ser humano es solo él, y tampoco hay una objetividad absoluta, porque siempre estamos interpretando. El ser humano no es un él solo sino es de acuerdo con su entorno. Ejemplo tu no te has sentido peruano, te lo han hecho sentir, el humano no aprende por sí mismo.

En general la definición de la belleza es que el ser humana reconoce, identifica belleza donde hay orden, proporción y simetría. Esto es de los griegos y Pitágoras.

De la filosofía contemporánea, el ser humano es intencional, no podemos hablar de una definición objetiva u subjetiva, sino de una definición que supone las dos, supone subjetividad ( un ser que percibe) y supone una objetiva (un ser que es percibido) sin esa relación no se puede llegar a consensos

SOCRÁTES

La disciplina adquirió entidad, ósea se entendió mejor el rol de la filosofía, si la filosofía tuviera un patrón, ese sería Sócrates. la filosofía es anterior a cristianismo, En la muerte 399 a.c. en Atenas, lo condena a muerte a Sócrates, la tenía un alumno muy inteligente, y al pasar por esto Platón repiensa su ser ciudadano y pensador, para él la democracia no es el camino correcto., en su obra la Republica el propone un régimen totalitarista, su justificación es cómo es posible que una persona buena como Sócrates, dedicándose a instruir a su pueblo sea condenado por la democracia ateniense, en ese tiempo la democracia estaba en sus inicios y para el la democracia cometía injusticias. Para patón Sócrates era el ser humano mas grande que el mundo había producido. Platón vive en un pueblo que ha creado la democracia.

¿Porque la democracia mato a Sócrates? en su juicio el hizo lo que él cree que es correcto, la vida que el eligió, piensa por ti mismo, es la mejor vida, en su discurso dijo no merece la pena que un humano viva la vida sin cuestionarlo. Si el se hubiera disculpado quizás hubiera sobrevivido. El jurado lo declaró culpable, y su reacción fue serena. Bien es hora de marchar, yo debo morir y ustedes vivir, pero solo el cielo sabe quién de nosotros tiene el futuro más abierto. El cambio Atenas, demostró a sus ciudadanos que valía la pena morir por los principios de la razón, por cuestionar al mundo. El fue ejecutado por la manera tradicional ateniense, bebiendo cicuta, era muy dolorosa. En el relato de ferrón muy a pesar mío las lagrimas comenzaron a caer y entonces todo el mundo que esta en la sala comenzó a llorar, excepto Sócrates. El dijo, menuda manera de comportaros, me han dicho que uno debe morir en reverente silencio, calmaos y sed valientes. Sus discípulos lo observaban en silencio. He aquí un hombre que no moría por honor, fama o gloria, sino por el bien de sus principios, porque creía que el ser humano debía cuestionar el mundo que lo rodeaba, era una visión que ellos jamás olvidaría. Sócrates en su vida y su muerte se convierte en un nuevo héroe griego, de ahora en adelante un héroe es una persona con convicciones, los que siguen los mandatos de su conciencia intelectual, es el concepto del ser humano y de lo que debe ser el ser humano.

Pocos de nosotros tienen pensamiento propio, nos guiamos de aquello que hemos recibimos y creemos que ello está bien.

¿El hombre que hacía preguntas? Uno del comentarista decía, que Sócrates fue condenado por ser critico de su sociedad, normalmente al gobierno no le gusta el tema de filosofía, porque prefiere tener ovejas en ves de leones, a los que estén de acuerdo con todo. No les conviene que rugan y reclamen. Y Sócrates utilizo la fuerza de la palabra por las injusticias. A el lo llamaban tábano, era una sociedad quería estar tranquilan sin molestias.

La filosofía dialéctica de Sócrates él cree que el camino para lo universal o estable en las definiciones, a eso se dirige con la propuesta mayéutica, en el mundo todo será lativo o existirá algo estable, para él lo estable debía ser descubierto por el logos (la palabra), la  palabra mediante el discurso, confrontación, la dialéctica, el consenso podría llegar a conceptos universales, y esos conceptos universales no variaban de un día a otro, es posible reclamar algo estable en este mundo, Heráclito decía “no todo cambia” hay cosas que permanecen.

La belleza para los griegos es criterios universales, por ejemplo, Pitágoras, es la armonía y proporción, orden o simetría. La belleza es universal.

PLATÓN

¿En el dialogo “el banquete”, intenta definir ¿Qué es la filosofía? Pone en labios de una mujer Dicotima la filosofía no es ignorancia ni tampoco sabiduría, la filosofía una red de opinión, es decir, un discurso construido y basado en los testimonios de mis sentidos y de mi razonamiento, creemos que nuestro sentido y razonamiento algo de verdadero tienen, pero tampoco es ciencia, porque la red de opinión no pasa por el método científico.

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