INVESTIGACION I CUESTIONARIO

INVESTIGACION I             CUESTIONARIO

1.- ¿Qué es el materialismo?                                                                                                                                              

Es una doctrina filosófica que menciona que toda la realidad es de carácter material y para concebir el mundo y su proceso histórico es necesario que el hombre lo construya.

• Maza Dueñas Mafaldo, (2008), Curso de Filosofía, México, Edere.

2.- ¿Qué papel desempeña el Derecho en la perspectiva materialista?                                                                          

El derecho es un objeto cultural y eso significa que no se transmite de una generación a otra por medio de los genes, sino por medio de la enseñanza o aprendizaje, también el derecho es considerado como un instrumento para satisfacer necesidades, aunque no las necesidades de todos.

• El Catoblemas revista critica del presente, El materialismo jurídico.

3.- ¿Qué es el escepticismo?                                                                                                                                                

Es una doctrina filosófica que plantea que no podemos conocer a ciencia cierta, no hay una seguridad plena en lo que conocemos.                                                                                                          Según el escepticismo el sujeto no puede aprehender el objeto. Por tanto, el conocimiento, considerado como la aprehensión real de un objeto, es imposible. Por eso no debemos pronunciar ningún juicio, sino abstenernos totalmente de juzgar la realidad.

• González Sánchez Jorge, (2007), Filosofía, México, Grupo Perspectiva Crítica.

4.- ¿Qué papel desempeña el Derecho en el escepticismo?                                                                            

El significado de los textos normativos es el resultado de la interpretación, no su objeto. De este modo, la interpretación jurídica no es, bajo ningún punto de vista, una empresa cognitiva. Interpretar es un “acto de voluntad” y no de conocimiento, es decir, se trata de una cuestión de valores, de elecciones y de decisiones.

• Riccardo Guastini, El escepticismo ante las reglas replanteado.

5.- ¿Qué es la ciencia según el materialismo?                                                                              

La ciencia es una construcción con las cosas mismas, es una reconstrucción especulativa de la realidad y de la concepción de la verdad.

• Teoría filosófica (gnoseología) de la ciencia, Ciencia según el materialismo gnoseológico.

6.- ¿Qué es la ciencia para el neomarxismo?                                                                                        

El mundo debe ser estudiado fundamentalmente como solo una unidad integrada en conjunto. Los neo marxistas coinciden en la revolución del marxismo e introducen análisis, estudio y conocimiento a su corriente.                                                 Los neo marxistas, radicales puros, están convencidos de que las revoluciones son las mejores vías que conducen al desarrollo de un país.

7.- ¿Qué entiende el neomarxismo por emancipación?                                                              

La comunicación racional no está orientada ya a intereses particulares sino que el individuo es considerado con capacidad discursiva y capacidad racional, en tanto sustente y defienda intereses capaces de ser universales y, en consecuencia, no individuales.

• Michelini, Dorado J. Lenguaje y Emancipación, Revista de Filosofía y Teoría Política.

8.- ¿Opera el Pragmatismo en el Derecho?

Susan Haack (Profesora de filosofía y derecho en la Universidad de Miami) identifica siete temas pragmatistas que pueden encontrarse en el pensamiento jurídico de Oliver Wendell Holmes, Jr. (Jurista estadounidense que se desempeñó como Juez Asociado de la Corte Suprema de los Estados Unidos):                                     1) La teoría predictiva del Derecho: Lo que supone ver el Derecho no como el producto de la voluntad de un soberano, sino como la acción que llevaran a cabo los jueces al interpretar y aplicar las normas establecidas; igualmente, la noción de deber y de derecho se conciben en términos de predicción (teniendo en cuenta las consecuencias que sobrevendrán por hacer u omitir algo). De manera que Holmes estaría aquí clasificando el significado de los conceptos al tomar como referencia no las palabras, sino las consecuencias.                                                                                 2) El desarrollo y la adaptación de los conceptos jurídicos: La interpretación que los jueces hacen de los conceptos tiene mucho más que ver con las necesidades del tiempo en que se vive que con las implicaciones lógicas de las normas legisladas: “La vida del Derecho no ha sido lógica, sino experiencia”, y un sistema jurídico no puede ser concebido axiomáticamente, la elasticidad de los conceptos jurídicos es inevitable y deseable.                                                                                    3) La evolución de los sistemas jurídicos: El Derecho no es una entidad metafísica, sino una realidad determinada espacial y geográficamente. En lugar de tratar de comprender el “Derecho en general”, es preferible centrarse en un sistema jurídico en particular. El Derecho es siempre el Derecho de algún lugar y en un determinado momento, o sea, una realidad histórica que evoluciona en el tiempo y se va adaptando a las circunstancias.                                                                                                       4) Gradualismo: Las dicotomías jurídicas tienden a convertirse, cuando se las analiza con cuidado, en diferencias de grado.                                                                                          5) El pasado y el futuro del Derecho: Para entender el Derecho hay que fijarse en el pasado, pero para actuar con sentido dentro de un sistema jurídico (al interpretar o aplicar normas) debemos considerar también las consecuencias, el futuro; o, dicho de otra manera, el pasado es importante en la medida en que se proyecta el futuro.                                                                                                                          6) Relevancia de las ciencias, especialmente de las ciencias sociales, para el Derecho: Las referencias de Holmes al jurista del futuro como alguien experto en estadística y ene economía pueden hacer de él un precursor del análisis económico del Derecho. Pero la necesidad de considerar los medios y los fines, los costes y las consecuencias le llevo a subrayar también la relevancia de otras ciencias como, por ejemplo, la psicología (o, como antes se ha visto, la historia).                               7) Filibilismo moral: La resistencia de Holmes frente a los que consideraban conveniente introducir en el Derecho elementos de moralidad tiene su base en el filibilismo moral que caracterizo en general al movimiento pragmatista: un juez no puede olvidar que lo que él considera como los principios morales más básicos puede ser visto como un error por sus conciudadanos.

...