Iusnaturalismo

LOS PRESUPUESTOS DEL PENSAMIENTO JURÍDICO CONTEMPORÁNEO:

IUSNATURALISMO Y POSITIVISMO JURIDÍCO

Cabe decir que la historia del pensamiento jurídico que vamos a recorrer, la de los

siglos XIX y XX, es la historia de la progresiva implantación, desarrollo y diversificación de

un gran "paradigma" dominante, el del “positivismo jurídico”, en el que todavía hoy nos

encontramos (aunque en los últimos años haya entrado en crisis o esté siendo “revisado”).

Pero antes de adentrarnos en la historia del positivismo jurídico, es necesario incluir

este tema introductorio, con el objetivo de aclarar el significado de "positivismo jurídico",

analizando los diversos sentidos en que suele utilizarse esta ambigua expresión.

A) EL CONTRASTE CONCEPTUAL ENTRE IUSNATURALISMO Y

IUSPOSITIVISMO

¿Qué es el positivismo jurídico? Para responder a esta pregunta, conviene comenzar

mostrando lo que NO es el positivismo, es decir, partir de su contraste con el iusnaturalismo,

que sería el otro gran paradigma rival, por oposición al cual se define el iuspositivismo.

a) El iusnaturalismo

El iusnaturalismo ha sido la tradición del pensamiento jurídico más duradera: sus

orígenes se remontan a la Grecia y Roma clásicas (Sócrates, Platón, Aristóteles, Cicerón...), y

llega hasta nuestros días, habiendo sido la corriente dominante durante toda la Edad Media

(iusnaturalismo teológico: Santo Tomás, San Agustín, escolástica española...) y durante la

Edad Moderna (época de la Ilustración, teorías del contrato social de Montesquieu, Rousseau,

Locke, Hobbes...; iusnaturalismo racionalista de juristas como Tomasio, Grocio,

Pufendorf...). A comienzos del siglo XIX el iusnaturalismo entró en una profunda crisis, pero

no desapareció del todo, y después de la II Guerra Mundial se detecta un cierto

"renacimiento" de las doctrinas del “Derecho Natural”.

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