Lectura Individual Del Libro El Anillo De Giges, Capítulo VII.

2. ¿Qué papel desempeña el dolor en la adquisición de la fortaleza?

Como no parece posible mantenerlo totalmente alejado de nuestra vida, es necesario aprender a convivir con él, así poder sobrepasar las dificultades que nos va poniendo la vida, es decir hay que prepararse para que dicha dificultad no sea tan difícil, además también poder superarla, por el cual la persona que no se prepara para las dificultades se le va hacer muy difícil recuperarse y salir de ella. En conclusión el dolor es la dificultad es el rango al cual tenemos que sobrepasar en cada momento o lugar que se nos presente complicado por lo cual nos traerá dolor, además sin esa dificultad nuestras vida no sería la completa debido a que ninguna persona puede tener la vida tan perfecta debido a que siempre tenemos dolores, miedos y dificultades que se nos exponen o si no sería una vida sin sentido porque no tendríamos algo para poder prepararnos cuando nos encontremos con ese algo de frente, cuando hablo de prepararse lo que hay que preparar es la virtud de la fortaleza de uno.

4. ¿Qué significa que la virtud sea justo medio?

R: Se refiere a que cuando somos virtuosos en algo, somos capases de enfocarnos en ello de manera justa en relación a los vicios y contradicciones que están a su lado, así se puede analizar como un tiro al blanco, en el centro la virtud es plena pero está afectada por los lados a los cuales generalmente nos movemos, a veces mas hacia los vicios, en este caso debemos tratar de movernos en dirección opuesta para tratar de centrarnos en la virtud que el centro de nuestro tiro al blanco.

5. ¿En qué sentido se puede decir que las virtudes son subjetivas?

R: Se puede decir que las virtudes son subjetivas en el ámbito en el cual nos referimos a un individuo determinado, según su propia apreciación de lo que lo rodea y su manera de juzgar la realidad.

6. ¿En qué sentido se puede decir que las virtudes son objetivas?

R: La objetividad de las virtudes se basa en las cualidades que describen formas de conducta que son correctas en sí mismas, por ejemplo la justicia o la moderación, si estas fueran subjetivas para cada individuo, no sería posible juzgar a nadie ni reprochar conducta alguna. Es un sentido más general y universa

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