Nietzsche

El escrito nos introduce hablándonos acerca de cómo nuestro mayor tesoro, como hombres, es el conocimiento, y como nunca nos hemos preocupado por buscarlo, así como tampoco nos preocupamos por conocernos a nosotros mismos antes de querer conocer todo lo demás.

La genealogía de la moral es un escrito acerca de cómo su título lo dice, el origen de esta misma, pero Nietzsche más que querer centrarse en como esta se originó, procura más que nada reflexionar y analizar acerca de cómo le damos valor a esta misma, así como las concepciones que se tienen acerca de lo bueno y lo malo.

Existe la adjudicación de dichas concepciones de una manera un tanto denigrante para los que se les hace llamar ‘malos’; en el texto se habla acerca de cómo, el ser bueno, está ligado con ser un noble, un perteneciente a la aristocracia, o por decirlo de otra forma el ser útil. Mientras que los malos terminaban siendo, aquellos plebeyos, a quienes se les consideraba como personas vulgares y simples y no con él que las concepciones de estás dos cosas, o más bien de lo bueno, esté ligada a acciones no egoístas.

También se nota como hace una crítica, a la iglesia y sacerdotes y los acusa de ser monstruosos y siniestros; así como se expresa de una manera despectiva acerca del pueblo judío, diciendo que estos actúan de manera vengativa, y que son los que le han dado una vuelta a la concepción aristocrática de lo bueno, diciendo que, el bueno es aquel que sufre, aquellos que son pobres y que son ellos los únicos que merecen el amor de Dios, y una vida bienaventurada. Mientras que los ricos, o nobles, son maldecidos por este ser supremo, y serán condenados.

Dice que todo se remota a milenios, que es un árbol lleno de venganza y de odio judío, y que son ellos quienes se han encargado de modificar las valorizaciones que tenemos, que Jesús es quien ha dicho que las cosas buenas y positivas, les suceden a los pobres, a los enfermos. Así como habla de cómo Jesús trascendió grandes influencias morales en sus tiempos con su propio sistema de valores. Y desde el cristianismo, donde vemos lo noble desde un punto una manera sacerdotal, el alma se vuelve malvada conforme va creciendo, para terminar volviéndose malvada.

Aquí, toca un punto donde habla acerca de los esclavos, donde el resentimiento de estos, los vuelve vengativos y los obliga a no ser francos y ser aún más inteligentes, dándonos así a entender que dependiendo de las situaciones en la vida de un hombre, será como su moral sea desarrollada.

En el texto, se puede observar que desde un principio que Nietzsche se expresa de una manera bastante despectiva hacia la iglesia y hacia los judíos, y critica las concepciones que estos dan acerca de lo que es ser bueno.

Al contrario de como aquí se menciona, desde un punto de vista personal, yo no creo que lo bueno, o lo malo, se tenga que medir en el si eres un

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