Paradigma Pospositivista

TAREA 2

MAESTRÍA: GERENCIA EDUCATIVA

AUTORA: PAULA ALEXANDRA COLOMA ANDRADE

PROFESORA: LUISAURYS DÍAS ROA

ASIGNATURA: SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN I

PARADIGMA POSTPOSITIVISTA

     Actualmente resulta indispensable que un investigador al momento de plantear y formular un proyecto de investigación, tenga conocimiento y pueda guiarse por un determinado paradigma en todo el proceso, con el fiel propósito de cumplir con las metas planteadas previamente. Resultando todo esto imprescindible para el desarrollo proactivo del proceso de investigación.  

     Afirmando así que en la investigación educativa subyacen diversos sistemas de creencias, en lo que respecta de la realidad, de la relación del investigador con el objeto, y la manera en la que se busca el conocimiento, las cuales se convierten en paradigmas, abriendo de esta forma el abordaje del presente ensayo para la descripción del paradigma pospositivista, que ayudará a determinar sus ventajas dentro de la aplicabilidad educativa.

     Nace y se desarrolla por causa de las limitaciones de los procedimientos analíticos de la ciencia tradicional, en la cual esta nueva metodología se centra en el estudio de fenómenos y experiencias humanas, de importancia a la naturaleza socialmente fundada en la realidad, la relación directa se da entre el investigador y el objeto de estudio, debido que ésta no busca la limitación del conocimiento sólo por el simple hecho de recoger datos.

     El Postpositivismo surge ante la posición del Positivismo, siendo un paradigma alterno, éste denominado por Guba y Lincoln (1990). Un paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico. Los mencionados planteamientos surgen principalmente de la antropología, la etnografía, el interaccionismo simbólico entre otros. Dicho paradigma sostiene una postura ontológica un poco más flexible al aceptar que la imperfección de los sensorios y el intelecto humano no pueden percibir y conocer el mundo ni sus causas tal como están ahí afuera según Balboa. R. (1996). 

     Es crítico y realista, por ende, la realidad existe, pero no es posible aprenderla por completo, debido a los mecanismos intelectuales humanos básicamente defectuosos, así los hechos ocurridos pueden ser explicados porque son manejados por las leyes naturales, a las cuales las personas sólo las perciben de forma incompleta. La observación directa de la realidad permite analizar y descubrir el conocimiento adquirido y utilizar lo más relevante y necesario.

     En lo que respecta a la epistemología es Dualista/Objetivista, se abandona dualismo por ser imposible de sostener, pero la objetividad es un regulador ideal, ya que hace un énfasis especial en guardianes externos como son las tradiciones críticas y la comunidad crítica. Se puede considerar que los hallazgos reiterados pueden llegar a ser reales siempre y cuando estén sujetos a ser comprobados, también es posible aproximarse, más no, conocer totalmente la realidad.  

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