Paradigma Y Episteme

  Analice los conceptos de Episteme y Paradigma, teniendo en cuenta semejanzas y diferencias. Justifique el desarrollo de su respuesta. El concepto de paradigma es elaborado por Thomas Kuhn en su libro “La estructura de las revoluciones científicas”. En él intenta explicar, desde un nuevo enfoque, la ciencia no como una simple estructura lógica, sino como una construcción social, producto de una comunidad científica. El concepto de paradigma es muy amplio y no tiene una definición concreta. Dice Kuhn en su obra que con este término quiere indicar conquistas científicas universalmente aceptadas, que en una época determinada funcionan como modelo de problemas y soluciones aceptables a aquellos que trabajan en un campo científico determinado. El concepto de paradigma es similar al de teoría científica, pero mucho más amplio ya que incluye tanto las teorías, las leyes y las definiciones, así como también comprende los instrumentos que permiten observar y medir lo que la teoría predice y las teorías justifican estos instrumentos, y, a su vez, algunos principios metafísicos muy generales. El paradigma sirve como guía para la investigación a los científicos que trabajan en la teoría. Determina la forma de interpretar las observaciones, es decir, qué debe observar el científico y que no. Por su parte, la primera y más concreta definición que encontramos del concepto episteme es que se refiere al conocimiento exacto. Es un concepto creado por los griegos que se suele traducir como “ciencia”. Platón distingue entre episteme y doxa. Doxa representa un saber no fundamentado, obtenido de forma espontánea, una mera opinión, es decir, un saber vulgar. Por otro lado, episteme refiere al saber construido metodológicamente en oposición a las opiniones individuales. Es un saber fundamentado que requiere de esfuerzo y reflexión, es sistemático, crítico y pretende instalarse en la verdad. Coloca entonces a la episteme por encima de la doxa ya que la episteme es un saber racional, mientras que la doxa carece de fundamento y que tiende a evitar su examen. Por eso se toma como modelo de episteme a las matemáticas y la filosofía. Esta concepción clásica no distinguía como si se hace actualmente, filosofía y ciencia. Es más en esta época la filosofía era la ciencia suprema. El saber empírico en esta época era considerado conocimiento estricto pero no supremo. Y es justamente su carácter empírico la razón por la cual se lo consideraba inferior a otros saberes, como la filosofía y la metafísica. En este punto se diferencia la concepción de episteme (como conocimiento puramente racional) del concepto de paradigma que involucra un rasgo empirista a la teoría del conocimiento. Una concepción moderna del concepto lo define como el conjunto de conocimientos que condicionan las formas de entender e interpretar el mundo en determinadas épocas. Foucault es quien retoma este concepto y le da esta nueva concepción según

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