Períodos De La Ontología

PERÍODOS DE LA ONTOLOGÍA

Ontología Griega

Juzgaba al ser como una composición de cuerpo y alma, en donde se destacaron los pensamientos de Platón y Aristóteles. Con los griegos aparece por primera vez el pensamiento en todas sus manifestaciones (ciencia, filosofía, matemática). Los griegos descubren que las cosas del mundo están ordenadas siguiendo leyes. El mundo es un cosmos, no un caos, por lo que un cuerpo no se manifiesta primero de una manera y luego de otra completamente distinta, sino que en su manifestación hay cierto orden, según su esencia o naturaleza.

Ontología Medieval

Consideraba al ser como Dios, que era el ser supremo de toda la creación y a quien el hombre debe fidelidad y obediencia, en esta época se destacaron San Agustín con el realismo y Santo Tomas con el normalismo.

Para San Agustín el ser y el mundo fue creado de la nada por Dios. El ser de las cosas son un acto libre de Dios.

1.- Dios es la fuente del ser y de la bondad por lo tanto todas las realidades son participación de la inteligencia divina.

2.- El mundo es una realidad distinta de la divina aunque su esencia es la misma.

3.- Todos los seres existentes en la vida de Dios pasan a ser realidad en el mundo sensible.

La idea del ser es el concepto más universal y primero que conocemos al igual que Aristóteles nos habla de Materia y Forma como dos compuestos inseparables llamados Sustancias.

“La Sustancia es la esencia de la Existencia”.

Santo Tomás saco unas características:

1.- El ser es creación de Dios por lo tanto al nacer o morir, la esencia no desaparece, sino que se mantiene en la mente de Dios.

2.- Lo que cambia es la existencia o inexistencia de la sustancia.

3.- Todos los seres reciben y gastan su existencia y su esencia se mantienen en Dios.

4.- Dios es la existencia plena y la esencia universal.

5.- Solo en Dios coinciden esencia y existencia.

Para Sto. Tomás el ser es una criatura de Dios que difieren por su potencialidad y materialidad, que infieren en su materia y forma.

Ontología Moderna

En ella influyeron las ciencias y los conocimientos empíricos, la metafísica se trata desde la razón y no es tan importante el qué es el ser sino más bien cuál es la idea del ser.

Los filósofos modernos fueron muy influidos por los avances de la ciencia experimental y la matemática, por lo que intentaron desarrollar ideas que concordaran con esos conocimientos. Esta búsqueda planteo la postulación del sujeto cognoscente, como el

fundamento de la realidad.

Las principales corrientes filosóficas de la Ontología moderna son el Cristianismo y el Cartesianismo, el precursor de

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