Psicologia

APORTES DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA A LA PSICOLOGIA

Siguiendo e integrando las ideas de la Asociación de Psicología Huma­nista, podemos señalar cuatro características como las más típicas en los autores más representativos de esta orientación psicológica:

1. Una atención centrada en la experiencia humana consciente como fenómeno primario ineludible al estudiar al ser humano. Las explicaciones teóricas y la conducta externa son consideradas como posteriores y secun­darias ante la experiencia misma y ante la significación de ésta para la persona.

2. Un énfasis en cualidades tan profundamente humanas como la elección, la creatividad, la valoración y la auto-realización, en cuanto opuestas a un pensar sobre los seres humanos en términos mecanicistas y reduc­cionistas.

3. Fidelidad al "significado y valor" cuando se eligen los problemas de estudio e investigación, y oposición al énfasis que se pone en la objetividad metodológica a expensas de la significación.

4. Especial aprecio por la dignidad y valor del ser humano e interés en el desarrollo del potencial inherente a cada persona.

Si tuviéramos que sintetizar en breves expresiones las contribuciones que la Psicología Humanista ha dado al pensamiento psicológico actual, podríamos señalar, entre otras, algunas de las principales que Wertz (1998, pp. 46-47) enfatiza: la introducción de una tradición histórica relevante, como la griega y la renacentista, en la psicología moderna, y un fructífero diálogo con las humanidades; una sólida y bien fundamentada crítica de las corrientes imperantes en psicología (conductismo y psicoanálisis) que, debido a ello, han ido atemperando sus viejas posiciones radicales; la inclusión de los aportes del existencialismo y la fenomenología; nuevas orientaciones y procedimientos psicoterapéuticos; nuevos tópicos de investigación: como el cambio, el crecimiento, la salud, la auto-percepción, los valores, la creatividad, el amor, el sentido de la vida y de la misma muerte; principios teóricos, como el significado, la libertad, la intencionalidad, la auto-realización y otros; y todo ello dentro de una marco teórico y epistémico más comprehensivo y enraizado en una nueva y sofisticada filosofía y teoría de la ciencia (paradigma sistémico), y respaldado por una rigurosa y original metodología de la investigación (métodos cualitativos) más fiel y sensible a las características peculiares que mejor distinguen a los seres humanos.

Y, en una visión más amplia y comprehensiva, pudiéramos decir que el movimiento humanista ha ido logrando a nivel mundial una serie de "frutos" de amplísima repercusión, tanto a nivel de derechos humanos, del niño, de la mujer, como a nivel de acuerdos políticos, de desarme, de comercio y reducción del colonialismo, entre otros.

RELACION ENTRE CADA CONDUCTA

CONDUCTISMO Y PSICOANALISIS

Ambas corrientes estudian a la persona tanto cuando se encuentra en un estado anómalo o realizan investigaciones para explicar porqué una persona está sana o no es tan vulnerable a la enfermedad. Utilizan métodos muy similares de prevención y diagnóstico (entrevistas, observación, cuestionarios o test). Lógicamente un conductista o la versión más actual llamada cognitivista usa test de personalidad de ahí que pueda ser bueno tender puentes de unión o buscar enlaces.

Los conductistas y su versión cognitivista explican que la persona reelabora la información que procede del ambiente y responde a las demandas dando una respuesta (la omisión de respuesta es otro tipo, claro) que no siempre es la más adecuada. En cierta medida sabemos que este mensaje ya era explicado por el psicoanálisis. Respondemos en base a los mensajes que hemos interiorizado de nuestro entorno..Ambas indican que la personas está dotada de unas características genéticas (los conductistas tienden a callarlo más) y la personalidad se va modificando con el crecimiento y las oportunidades socioambientales. Ambas hablan de normas sociales y de un impacto en el individuo, es decir un tipo de aprendizaje. El aprendizaje

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