Resumen Vocacion Intelectual

La Vocación intelectual

En este capítulo nos habla acerca de que trata la vocación y nos dice que una vocación no se satisface en manera alguna con lecturas y/o pequeños trabajos. Se trata de ser constantes y esforzarnos. El trabajo es impuesto a todos, y después de una formación costosa, nadie obra con sabiduría si permite que poco a poco su espíritu vuelva a la primitiva indigencia. La vida de estudio conlleva reglas e impone pesadas obligaciones. Nos da un ejemplo de los deportistas y se refiere a que ser un atleta lleva sacrificio en sus entrenamientos y tiene ciertas privaciones para que este sea de éxito. Al igual es con nuestra preparación se necesita ser constante y pues hacer sacrificios hasta que en nuestra vocación seamos los mejores la vocación intelectual es como todas las demás; está inscripta en nuestros instintos, en nuestras aptitudes, nuestras aptitudes son como las propiedades químicas de los cuerpos que determinan para cada una de las combinaciones en las cuales puede entrar. El estudio de una vocación intelectual representa, además del inmenso interés de realizarse uno mismo en su plenitud. Dentro de la vida intelectual se tiene que ir sin desinterés ni ambiciones ni vanagloria. Así se podrá tener una buena vida por que normalmente las personas hoy en día desde antes lo hacían por interés por el que ganare al hacerlo y tener vocación es amar lo que haces y dar todo de ti porque es en algo para lo que naciste bueno entonces por eso tiene que ser un poco mas por gusto. Los atractivos de las publicidades no tientan si no a los espíritus vanos, La ambición ofende, pretendiendo subordinarla a la verdad eterna. La organización de la vida que importante es vivir ligero de equipaje, muchas veces cargamos con preocupaciones, apegos innecesarios en este largo viaje de la vida, las cuales nublan y distraen nuestro intelecto y nos impiden llegar al conocimiento de la verdad. En este último renglón nos dice cosas ciertas porque muchas veces nosotros dejamos de hacer las cosas importantes por empezar hacer las cosas innecesarias a las que les damos prioridad y debemos dejar preocupaciones y enfocarnos en nuestra meta y tratar de cumplirla y Que los prejuicios, las preocupaciones no sean jamás nuestros dictadores, solo son piedras que estorban en el camino. Todo lo que favorece a nuestra vida es oportuno y todo lo que te obstaculiza o te enreda lo debes de excluir. Lo que no pueden distribuir en todo su tiempo, habrán de amontonarlo en un pequeño espacio. Lo que más vale es la voluntad; una voluntad ardiente t profunda; una voluntad dispuesta a triunfar, a ser alguien. Libros existen en todas partes y en definitiva no son necesarios sino unos pocos. Otro carácter de la vocación intelectual consiste en el trabajador cristiano, que es un consagrado, no debe ser un aislado en cualquier situación. Un trabajador cristiano debería vivir constantemente en lo universal, en la historia. Un verdadero cristiano tendrá siempre bajo sus ojos la imagen de ese globo en el cual la cruz esta plantada y donde los humanos necesitados sufren.

Es ahí en de donde todos partimos de nuestra fe y el creer en nosotros. Toda verdad es práctica; la más abstracta es apariencia, la más elevada, es también la más práctica. Las cualidades del carácter tienen en todas las cosas una misión preponderante. El intelecto no es más que un instrumento; el uso que se haga del mismo. Todos somos capaces todos contamos con inteligencia aunque todos la usamos de manera diferente y no todos explotamos esa capacidad y es ahí en donde la mediocridad puede ser mas grande. Instintivamente, todo espíritu recto reconoce que la superioridad en un dominio cualquiera incluye una dosis de superioridad en un demonio cualquiera incluye una dosis de superioridad espiritual. La vida es una unidad: seria extraordinario que uno pudiese realizar plenamente una función de ella descuidando otra que vivir las ideas no nos ayudase a percibirlas. La verdad se llega a los que aman, a quienes se someten a ella; y este amor no existe sin virtud. De tal modo que, a pesar de sus defectos posibles, el genio que trabaja ya es virtuoso; bastaría para su santidad que fuese plenamente el mismo. Practicando la verdad que se conoce, se merece la que se ignora, se la merece a la mirada de Dios; se la merece también con un merito que se corona asi mismo, pues todas las verdades están vinculadas. El bien moral no es otra cosa que lo deseable medido por la razón y propuesto a la voluntad como finalidad. Los fines se entreayudan. Todos en definitiva dependen de un ultimo fin. Este se uno a lo verdadero y se identifica con el. No aceptamos la verdad por lo que hay en nosotros de individual, sino en virtud de una participación en lo universal. No podemos honrar como verdadero lo universal, que es a la vez verdad y bien, ni unirnos íntimamente a ello, ni descubrir sus huellas, ni experimentar su propio demonio. El ser cristiano nos hace personas consagradas, humanas y universales. Por lo tanto el aislamiento es inhumano, porque el trabajar nos hace descubrirnos a nosotros mismos; es decir que conocemos nuestras virtudes y las ponemos en práctica. El individualismo no te permite conocerte ya que estas encerrado en ti mismo.El espíritu nos lleva a una vida intelectual positiva por lo tanto no hay que dejar de alimentarlo por medio de la oración y recogimiento que es tan esencial en el ser humano. La organización de la Vida Que importante es vivir ligero de equipaje, muchas veces cargamos con preocupaciones, apegos innecesarios en este largo viaje de la vida, las cuales nublan y distraen nuestro intelecto y nos impiden llegar al conocimiento de la verdad. Que los prejuicios, las preocupaciones no sean jamás nuestros dictadores, solo son piedras que estorban en el camino. Todo lo que favorece a nuestra vida es oportuno y todo lo que te obstaculiza o te enreda lo debes de excluir. El silencio es una herramienta muy importante para encontrar respuestas. La soledad es madre de las obras El tiempo del trabajo El tiempo del trabajo es permanente, porque es una oración a la verdad como nos dice el evangelio no debe ser interrumpida, es necesario orar siempre y no desfallecer. Esto significa desear siempre las cosas eternas por medio de nuestras obras por medio de nuestros pensamientos y de nuestra vida no dejar de frecuentar a Dios.

Al que hay un tiempo de trabajo hay un tiempo de descanso, que en este caso sería el sueño El sueño es el gran descanso, es renunciar conscientemente a todas nuestras actividades El campo del trabajo. Ninguna disciplina por sí sola es suficiente ni siquiera para sí misma. La virtud contiene la intelectualidad en potencia, pes, conduciéndonos a nuestro fin, que es intelectual, la virtud es equivalente con el supremo saber. Muchas cosas pueden deducirse de aquí; seria posible también deducirlo todo, pues a esta primacía del orden

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