TP De Introducción a la Filosofía
Enviado por Agustin Kretzer • 27 de Abril de 2023 • Documentos de Investigación • 1.085 Palabras (5 Páginas) • 111 Visitas
PRIMER TP
De Introducción a la Filosofía
Nombre: Kretzer Lucas DNI: 43592486 Carrera: Prof. Filosofía
Comisión: Paula Bedin (viernes 14hs)
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2) “Aquí tenemos la dicotomía de cuerpo y alma propuesta por Platón. Si analizamos el
Fedón podemos encontrar algunas características del cuerpo y del alma. En la columna de la izquierda está el cuerpo y en la derecha está el alma:
MORTAL INMORTAL
NECESIDADES HARTURA
HUMANO DIVINO
EMOCIONAL RACIONAL
COSAS IDEAS
IGNORANCIA ENTENDIMIENTO
VISIBLE INVISIBLE
MULTIFORME UNIFORME
En estas distintas características lo primero que notamos son las diferencias entre los dos elementos, podemos ver que el alma es inmortal, esto es, porque cuando el cuerpo sucumbe ante el curso natural de la vida, el alma se separa del cuerpo abandonando las desventajas de esté, como las necesidades de comer, descansar, ceder ante los deseos, etc. Y cuando el alma se separa del cuerpo, ella sigue viviendo para después encontrarse en otro cuerpo con otra forma distinta a la del anteriormente poseído, pero el alma tiene la capacidad de recordar las cosas que son ricas para en el mundo de las ideas de la vida pasada; esto tiene fin cuando el alma puede encaminar por el camino correcto al cuerpo y cuando este sucumba ante el ciclo de la vida, el alma pueda ir con los dioses.”
3) Para poder criticar la opinión de Platón sobre la filosofía y el conocimiento de la verdad primero tengo que poder definirlas como él lo haría “La filosofía es más una disposición emocional sobre el conocimiento y la existencia, el deseo de saber lo que es real, el deseo de transformar la existencia, y el poder protegerla de ser dañarla”; para pensar el conocimiento de la verdad como lo hacía Platón “que pensaba que el mundo terrenal era una copia del mundo susceptible: esto es lo que el denomina el mundo de las ideas, en el que la verdad era un ideal a alcanzar junto a la belleza y el bien. Para esto, el alma del ser (que no pertenece a este mundo, sino al de las ideas) debía recordar lo que fue en otro momento de su existencia”.
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