TRABAJO PRÁCTICO de CONOCIMIENTO

TRABAJO

 PRÁCTICO

       de

CONOCIMIENTO

Nardanone giulana

Sanhueza Estefanía

El nacimiento de la fisica como ciencia se atribuye generalmente a Galileo por la biologia y a  Warvey de la circulación de la sangre. El caracter cientifico de la fisica galileana, se debe al uso sistematico llamado "metodo experimental" en la aplicacion de la matematica y en la observacion de la experiencia.  Los filososfos dieron origen a un problema más general, Kant sostuvo el poder de demostrar partiendo por la matemática.  

Pero durante el Siglo XIX  el problema de la clasificación de las ciencias, ocasionó debates también al problema de los fundamentos y de los métodos de cada ciencia. Tanto en biologia y la psicología debian aplicar el método experimental, el metodo galileano, para así poder aplicarlo en su propia investigación. Sacando como conclusión la verdad absoluta , que constrapone las hipotesis de la ciencia, y que a veces puede ser erronea.

La filosofia de la ciencia arran cadesde la constatación de elementos en parte similares y en parte distintos.  Donde el filosofo debe analizar los elementos,aspectos, sometiendolos a un examen critico desprejuiciado y coherente mediante las teorias obtenidas.   Aunque las distintas ciencias de investigación, no se pueden afirmar que sus teorias se rijan por logicas totalmente diferentes, ya que estas afrontan problemas especificos y que en cada investigador aborda una preparación diferente a la del otro.

Cabe destacar que algunos grandes filosofos de la ciencia tales como, EINSTEIN,HILBERT, han iniciado sus carreras como cientificos y luego se especializaron en indagaciones epistemológicas.  Tal como lo explica REICHENBACH, una división del trabajo parece inevitable, no sólo la investigación empírica, sino también la epistemologia que requiere una gran mayor de indagaciones detalladas que supera la capacidad de un solo individuo. Y que también los objetos filosóficos y cientificos, dependen del uno y del otro, trabajando reciprocamente.

Si bien las relaciones entre la filosofia de la ciencia y la filosofia. La filosofia de la ciencia ha incorporado el sector gnoseológico , que se encuentra bajo otras apariencias en los debates de la filosofia, reivindicando su significación y su importancia.  Según GALILEO,la matemática estaria en condiciones de obtener conocimientos en calidad y no en cantidad en absolutos.Esta concepción ademas de GALILEO, las adoptaron otros cientificos hasta la mitad del S.XIX. que consistia en verdades absolutas. Se trata de así llamarla interpretación ACUMULATIVA del crecimiento de la ciencia que aun hoy encuentra pocos en los estudios que no estan especializados en la historia de la ciencia.  Se dice que la ciencia esta completamente separada de la historia de la ciencia. Es decir, aquella que consistiria en la búsqueda de verdades, mientras ésta se reduciría a la recolección de noticias en torno de los cientificos del pasado.  La historia debería ser el desenvolvimiento de la ciencia y la ciencia como tal no puede tener desenvolvimiento, porque presupone una verdad perfecta, a la cual no se puede llegar por escalones, que en ella corresponde saltar de golpe. Según GENTILE es que la ciencia como tal no puede tener desenvolvimiento, ella posee partes sparables, pero cada una es toralmente conocida o es totalmente  ignorada. Es una tesis que recuerda a aquella que denominamos incremento acumulativa de la ciencia, que GENTILE le agrega otra afirmación igualmente insostenible según las concepciones epistemológicas modernas, la cual sólo se llega al conocimiento (perfecto) de cada parte singular de la ciencia mediante de un salto, golpe, o por intuición; Renovando la discución de los principios de teorías, corrigiendo los resultados (nunca perfectos- alcanzados previamente - delimitando su validez-estableciendo nuevas relaciones) Enriqueciendo y precisando el campo de nuestras observaciones. Esto es todo un momento de hipotesis, metodos, experimentos, en el puede ser encuadrado al esquema gentiliano de una dialéctica maxima, para el cientifico y para el filosofo.

Lo que si se puede catalogar como privado de historia, son las teorias axiomatizadas, que constituyen sólo un momento del desarrollo de la ciencia. Los historicos extremistas sostienen que los progresos de las investigaciones cientificas son únicamente resultado de la estructura de la sociedad germana, fines del S XIX y pricipios del XX. Las mejores historias de la ciencia no pueden catalogarse como historias nternas ni como historias esternas y  no puede negar la tesis de los intermistas. La influencia sobre la ciencia ejercen las condiciones enconómicas, las ideologías, en que les tocó vivir a los distintos cientificos.

...