Teoria Hilemorfica

Teoría hilemórfica

Cuando tengas un problema con conceptos filosóficos, vete siempre a su etimología. Así descubres que 'hyle' es materia y 'morfe' es forma en griego.

Para Aristóteles, la sustancia (el ser) está compuesto por materia y forma conjuntamente (a diferencia de Platón, que las concebía por separado).

En resumen, la sustancia es un conjunto inseparable de materia y forma sometida al cambio, el cual se entiende como el paso de la potencia (la materia que aún no es otra cosa) al acto (actualización de la materia anterior).

Un ejemplo, una semilla es materia (potencia, que está por ser otra cosa) que se transforma en fruto (acto).

Teoría del justo medio

Todos los seres humanos deseamos de una manera o de otra encontrar la felicidad. Cada quien tiene su definición de lo qué es la felicidad y ese cómo para lograrla. Para Aristóteles "la felicidad se encuentra en la virtud (1), en la perfección de la función propia del hombre, la razón. Como en el hombre hay una parte irracional, podemos dividir las virtudes en dos clases: virtudes dianoéticas (las propias de la razón) y virtudes éticas (las de la razón aplicada a los apetitos sensibles). La virtud ética es un hábito de elección que conduce a optar por el equilibrio entre dos extremos viciosos ("justo medio"). Es un hábito porque no basta con haber elegido bien una vez, para considerarse virtuoso. La tendencia permanente a obrar correctamente se adquiere por una serie larga de repeticiones en la elección de lo correcto que genera en nosotros una costumbre. La razón es la que determina en cada caso cuál es el justo medio: éste no puede ser establecido por anticipado mediante una regla.

Por ejemplo, lo que en una circunstancia determinada para uno sería valentía para otro puede ser temeridad (si decide realizar un acto para el que no tiene capacidad, fuerza, conocimiento o posibilidad alguna de éxito). La prudencia es la virtud que adquiere el hombre que ha elegido correctamente el justo medio en muchas oportunidades. La virtud ética suprema es la justicia". En mi opinión la justicia es como un sol, como el agua en el desierto...

(1) Virtud para Aristoteles es "una predisposición para hacer el bien; una motivación interna que nos lleva no sólo a hacer lo que es correcto sino a amar lo que es correcto".

Teoría de la esencia y la existencia

Según Aristóteles, el ser expresa dos aspectos de la realidad: existencia yesencia.

Desde el punto de vista de lo existencial, ser es la estructura fundamental de las cosas, su presencia real, incluso el aparecer; su manifestación: esos árboles, esas casas, esos hombres. Por mucho que la reflexión filosófica se haya ido «abstrayendo» de las determinaciones o formas del ser, ese primer momento masivo e indeterminado de lo real ha estado siempre presente en el ser.

Pero hay también una consideración esencial

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