Teoría Del Conocimiento

APLICACIÓN:

Una forma de aplicarlo en la vida, podría ser cuando estoy en una clase de inglés, no solo aprendo con lo que escucho sino que también a través de objetos reales o no reales. Tenemos que manejar distintos objetos y no solo en inglés si no en todas las materias ya sea desde un microscopio hasta un lápiz o una pluma y a través de esto poder llegar a un conocimiento que me es exigido por los profesores.

En el caso de la experiencia podría ser cuando escribimos, ya sabemos cómo hacerlo sin necesidad de consultar a las demás personas, aunque a veces es común cometer errores de ortografía. También podría ser cuando los árboles en otoño pierden sus hojas ya que es particular y podemos garantizar que se cumpla.

GUIÓN DE IDEAS:

-El conocimiento tiene tres elementos principales, el sujeto, la imagen y el objeto .El sujeto- esfera psicológica, la imagen- la lógica, el objeto- ontología.

-La teoría del conocimiento es una explicación e interpretación filosófica del conocimiento.

-El conocimiento se enfrenta a la conciencia y el objeto.

- El Conocimiento significa una relación entre un sujeto y un objeto, que entran en contacto mutuo; el sujeto aprehende el objeto.

-En el sujeto surge una *imagen* del objeto que contiene las propiedades del objeto.

-La *imagen* del objeto en el sujeto es un ente lógico y como tal, objeto de la lógica.

-La lógica no puede resolver el problema del conocimiento.

-La lógica inquiere la concordancia del pensamiento consigo mismo, no su concordancia con el objeto.

-El conocimiento se puede definir como una determinación del sujeto y el objeto.

-Todo conocimiento menta un objeto que es independiente de la conciencia cognoscente.

-Los objetos de dividen en reales e ideales.

-Real: es todo lo que nos es dado mediante la experiencia externa o interna.

-Ideal: se presentan como irreales o solamente pensados.

-El sujeto conoce, siente y quiere.

-La *verdad* se relaciona con la esencia del conocimiento.

-El conocimiento es verdadero si su contenido concuerda con el objeto mentado.

-El fenómeno del conocimiento implica sólo su presunta existencia; pero no su existencia real.

-La descripción del fenómeno del conocimiento tiene sólo una significación. Su misión no es resolver el problema del conocimiento, sino conducirnos hasta dicho problema.

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