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Variables sobre platon, socrates, aristoteles, kang y mill


Enviado por   •  2 de Noviembre de 2015  •  Tarea  •  878 Palabras (4 Páginas)  •  753 Visitas

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VARIABLES

Sócrates

Platón

Aristóteles

Kant

Mill

  • MORALIDAD DEL HO AL OBRAR

La virtud es conocimiento, el sujeto que sabe lo que es el bien, va a actuar necesariamente bien.

●Obrar bien implica  y  nuestra acción según el bien y la justicia→(paradigmas de la conducta)

El hombre actúa en búsqueda de la felicidad.

Actúa en búsqueda de su fin ultima (Felicidad) F. material.

Ética formal – a partir de fórmulas los seres humanos deciden si es bueno o no su accionar.

Uso de la razón

Doble aspecto para comprender y postular una moralidad accesible

  • CONCEPTO DE HOMBRE

Ser libre se debe realizar una toma de conciencia, es un ente que tiende a obrar bien.

Dualismo en tropología→ cuerpo+ alma→2 realidades irreconciliables.

Unión sustancial

●milemorfismo

∟C+A: hombre

●animal político

●figura del hombre

El hombre es un fin en sí mismo que se constituye para conformarse como ser al momento de discernir.

Hombre como ser sensible-racional

∟doble mirada y doble motivación a actuar.

  • VOLUNTAD Y DEBER MORAL

La voluntad sigue a lo que la razón ha decidido hacer, entonces siempre va a procurar el bien. El obrar mal es un daño a sí mismo. El deber está vinculado a los valores y costumbres propios.

La voluntad es parte del ámbito sensible del hombre, ya que se mueve por razones paradigmáticas y estructurales como el bien.

La voluntad reside en la búsqueda de la felicidad y la realización personal. Implica una elección voluntaria.

Lo único totalmente bueno es la buena voluntad. El deber es la buena voluntad bajo impedimentos, acción bajo las inclinaciones acciones  el deber, conformes y por deber moral

Voluntad determinada por el deber.

La voluntad es la búsqueda del placer y satisfacer su necesidad práctica, acción de forma útil.

El deber se diluye en el placer. Se busca el placer pero siempre en el marco de normas y cuestiones estructurales.

  • VIRTUD

No define concretamente debido que su concepto se modifique de→el HO se refuta a sí mismo y da  a luz una nueva idea. Cuando se cuestiona a si mismo llega a los mejores cont. Morales y vitales.

La virtud es basal y conforma el movimiento del accionar humano. Existen virtudes e ideas justas y completas como el bien.

●Virtud como un hábito deliberativo respecto a nosotros entre exceso y defecto.

●Virtudes éticas: equilibrio, decisión que evita cometer excesos.

●virtud  :relativos a la A. intelectual (sabiduría, compresión)

●La virtud se compone de la razón pura y la “buena voluntad”.

●Cabe destacar que Kant se separó de la mirada antigua de la virtud

∟ruptura moderna

●Las virtudes no existen dentro del S. Psicológico de Mill

Ya que solo tiene en cuenta cuestiones útiles y de la combinación entre el disfrute nacional.

  • CRITERIOS SOBRE EL GRADO DE VALORA-CION

●Objetivista pero con la mirada subjetivista del reconocimiento de la refutación y valores sociales.

●Objetivo, ya que existen categorías como la justicia o el bien que son  y no antiguos.

●Subjetivista, ya que cada hombre busca la felicidad de diferentes maneras que se corresponden con sus virtudes éticos y

●Objetivo, ya que las acciones son buenas en sí mismas. Las acciones están en la adecuación.

●Subjetivista, ya que hay una búsqueda de satisfacer el placer y el accionar sea útil para el deseo.

  • MOTIVA-CIONES O RAZONES AL ACTUAR

●La refutación de las creencias previas y poder dar “a luz” una nueva idea. La toma de conciencia nos lleva a actuar. La razón colabora en el  y al momento de actuar.

●Criterios paradigmáticos como el bien llevan a actuar y decidir cómo determinar el  alcance de nuestra vida.

●reminiscencia, ya que nos permite recuperar ideas de experiencias previas y compararlas (actuando a partir de ellas) con nuestro presente.

●A esto se le suman las tres fuentes de acción: la parte racional, la apetitiva, y la irascible.

Estos pueden entrar en conflicto.

●Lo que lleva a actuar al hombre es la eudaimonia, es decir la búsqueda de la felicidad y el placer para realizarse y crecer como sujeto.

●Los fines llevan al hombre a buscar medios para alcanzarlos, así actúa combinando el fin con las virtudes.

●Placer no es un elemento definitivo.

●El hombre actúa a partir de su buena voluntad y en la razón pura como elemento Constantivo del valor moral.

●El accionar por deber y la tensión entre la racionalidad y las inclinaciones.

●Las máximas universales

●El imperativo categórico

∟voluntad autónoma →”deber ser”

●El imperativo hipotético→ imposición desde afuera

●La búsqueda del placer y el desarrollo de mecanismos que le sean útiles para alcanzar la satisfacción.

●El accionar humano puede verse impedido por un egoísmo excesivo o por la falta de cultivo de la vida intelectual.

●Principio de mayor utilidad (mayor felicidad)

●Felicidad no asociada a la Eudamon la de Aristóteles.

  • Contexto histórico, corriente a la que pertenece y autores en los que se inspiró.

●Edad antigua

●Filosofía clásica en Grecia.

→Oposición a los sofistas.

→retorico clásico

●Filosofía como disciplina

●Mayéutica

●Edad antigua.

●Padres clásicos de la filosofía.

●Discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles.

●fundador de la academia.

●se basa en Aristóteles pero lo cuestiona.

●filosofía como disciplina

●Edad antigua

●Padre de la f. clásica y la filosofía como disciplina

●Estudios en biología y principios de lógica.

●Se basa en su maestro y en el antecesor pero lo cuestiona.

●Edad moderna →ilustración

●criticiste→ funda la escuela critica

●idealismo alemán

●uso de la razón.

●influenciado por: Descartes, Hume, Platón, Aristóteles, Rousseau, John Locke, Epicuro, Newton, Smith, San Agustín.

●Temporalmente es parte de la Edad contemporánea, pero en Mill hay una confluencia de lo moderno con lo contemporáneo.

●Utilitalista y pragmática.

●Liberalista impesista

●Influenciado por: Bentham, Berkeley, James Mill, Auguste Comte, Saint Simon, Hume, Epicuso, Platon.

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