Abtract mapocho incaico

Los autores en el texto, realizan un estudio a partir de la evidencia arqueológica, etnohistórica, y geografía sagrada, de la existencia de asentamientos del Tawantinsuyu en el valle del río Mapocho, dando origen a visiones contrapuestas. Por un lado una intervención fragmentada y discontinua del imperio incaico y por otro lado el surgimiento de un centro administrativo principal en la zona, respaldado por el hallazgo de restos de cerámica, canales, chacras y cementerios propios del imperio, cuyas instalaciones, ubicadas en el casco antiguo de Santiago, se conectan con el camino del Inca. Por otra parte la aparición de un Tambo en el área, genera un nuevo debate, vinculando su origen a la llegada de los españoles o atribuido a los incas, siendo esta construcción reutilizada por los españoles, contradiciendo ciertos aspectos de la fundación y llegada de Pedro de Valdivia a Santiago.

• En lo que respecta a las prácticas funerarias que consumaban los naturales en la zona del Mapocho, cabe evidenciar que estos, enterraban a sus difuntos con ajuares, los cuales eran de confección, en su mayoría, de cerámica, de planchas de oro, siendo este último material el que arrojaría que la tumba poseyera rasgos pertenecientes a un grupo de entes acaudalados. Lo que da a entender que eran de carácter incaico. Esta característica le daba una dotación especial de acuerdo a su jerarquización social, debido a que se señala que estos utensilios, eran hechos con materiales, que pertenecían a un posible grupo de individuos de elite, los cuales desarrollaron actividades político-administrativas de cierta relevancia. Este proceso fúnebre se puede relacionar con otra cultura muy importante como lo es la micénica, la cual data de finales de la edad del bronce. Cabe destacar que sus avances fueron la base de la civilización griega en la antigüedad. Se puede aducir que estas agrupaciones micénicas clasificaban a sus fallecidos a partir de su nivel social. En este sentido existían tres tipos de tumbas; los Tholoi, las cuales pertenecían a la elite dirigente, las individuales, que eran atribuibles a las tumbas de las clases pudientes, y las lapidas comunes, pertenecientes a las del pueblo. De acuerdo a la primera categorización, se puede relacionar la tumba encontrada en el Mapocho con un Tholoi, puesto que, supuestamente los restos encontrados evidencian un enterramiento de alguna clase real, la cual puede haber pertenecido a un grupo con bastante realce político. En definitiva en estas dos culturas, se puede apreciar que existía una clara diferenciación social, la cual se plasmaba en los artilugios, los cuales acompañaban al desahuciado a la hora del entierro.-

• Es preciso acotar la relevancia que ejerció la hidroagricultura en los sectores de Santiago, puesto que, los grupos de personas se abastecían de agua, gracias a las riveras del rio Maipo y Mapocho. El apoyo hídrico era de suma importancia, dado que, este recurso vital servía tanto como fuente básica de hidratación, como también para fines agrícolas y de purificación. De acuerdo a lo señalado anteriormente cabe señalar una cierta semejanza con la cultura egipcia. Ella se abastecía bajos los estatutos de las aguas del rio Nilo. Este afluente le proporcionaba a los egipcios una fuente hídrica, la cual les ayudaba

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