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Enviado por myway • 11 de Febrero de 2014 • Informe • 325 Palabras (2 Páginas) • 259 Visitas
CAPITULO PRIMERO
LOS CRIOLLOS
Inf ancia Y Toma De Conciencia:
El 18 de febrero de 1,651 día terrible para la ciudad de Santiago de Guatemala.
Comenzó a retumbar el suelo y a sacudirse violentamente.
Entre la muchedumbre que se aglomeraba por aquellos días en los atrios, se
hallaba un niño que no olvidó jamás las impresiones del terremoto, y que, cuarenta años
más tarde iba a r ecordarlas en las páginas de una célebre crónica La Recordación
Florida.
Por lo demás, los indios, si bien es cierto que había que tenerlos a r aya y
patentizarle en todo momento su subordinación ¡consejo cotidiano de padres y abuelos!
De allí que resultara tan difícil comprender el desprecio que los mayores
recomendaban para con estos seres descalzos y raídos, que olían a sudor. Si él hacía un
ademán, pongamos el caso, de querer chancearse con algún chicuelo acompañante de
los indios, en el acto se veía asido por la mano enérgica de la abuela, quien lo apartaba
con un susurro insistente y enfático: “…aparte somos nosotros y aparte los naturales…”
Herencia De Poder
Francisco Antonio De Fuentes y Guzmán fue descendiente de los conquistadores
y primeros inmigrantes españoles de Guatemala.
En el Ayuntamiento de G
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Suscríbase
uatemala ocupó a la edad de dieciocho años, el puesto
de regidor. Durante treinta y ocho años. Disfrutó también de las Alcaldías Mayores de
Totonicapán y Sonsonate.
Fuentes y Guzmán no era sólo un descendiente de conquistadores, sino que era,
además, un heredero de la conquista. Herencia de Sangre y Herencia de Poder no eran
una misma cosa.
Esto quiere decir que el grupo había recibido de sus antepasados, por una parte,
una herencia biológica constituida por ciertas características raciales, y, por otra parte,
una herencia económica y política en términos de propiedad y autoridad.
El Prejuicio De Superioridad
La palabra criollo designaba a los hijos de españoles nacidos en América sin
ningún mestizaje. Los criollos, a su vez, preferían llamarse a sí mismos españoles,
haciendo a un lado su lugar de nacimiento y subrayando su origen.
Se daba por supuesto que el origen español acarreaba superioridad, frente a los
sectores indígenas y mestizos.
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