Del Milenario Egipto
Enviado por • 5 de Marzo de 2014 • 1.356 Palabras (6 Páginas) • 229 Visitas
Del milenario Egipto Tras el golpe de Estado en julio del año pasado, se desataron en Egipto cientos de atentados que amenazan el retorno a la estabilidad que pregona el gobierno instaurado por el General Abdul Fatah al-Sisi. La organización yihadista (deber religioso musulmán) "Ansar Bait al-Maqdis" (Liga de Jerusalén), inspirado en Al-Qaeda, se atribuyó varios de esos atentados, pero las autoridades prefieren acusar a la "Hermandad Musulmana", a fin de declararles "organización terrorista" y justificar el golpe de Estado al gobierno islamista de Mohamed Mursi, cuya breve, sectaria e incompetente gestión terminó en un rotundo fracaso, a pesar de haber triunfado en elecciones democráticas, luego de la revolución de 2011 que derrocó al inefable dictador Hosni Mubarak. La guerra contra el terrorismo es hoy el gran eslogan legitimador del gobierno; es el pretexto para restringir la libertad de los ciudadanos; y es, para muchos, la carta de presentación de la candidatura presidencial del jefe de las fuerzas armadas General Abdul Fatah al-Sisi, quien sigue creyendo que los militares son los únicos que pueden salvar al país del caos y la crisis que lo aqueja, por no haber comprendido, como ocurre en muchos países, que a mas de la libertad, es necesario un equilibrio de poderes, una justicia independiente y una institucionalidad que practique el pluralismo; nada de lo cual estuvo adecuadamente planteado en la última "declaración constitucional" diseñada por los islámicos y aprobada en un cuestionado referendo. Este incierto panorama; a mas de alejar la esperanza de salir de la crisis, siembra dudas sobre unas elecciones transparentes; obliga a los "Hermandad Musulmana", despojados del poder, a volver al camino de la clandestinidad; y quizá a ejercer acciones más violentas a los yihadistas de la "Liga de Jerusalem". Lamentable por ese Egipto del mundo, por ese país dueño de una inmensa mezcla cultural y grandes tradiciones que se mantienen desde la época de los faraones, por ese país con una historia de mas de cinco mil años de cultura y civilización. Iniciemos un breve recorrido por esta sorprendente historia que sin contar el periodo neolítico, comienza aproximadamente en el año 3000 a.C., cuando se unifican el bajo y el alto Egipto, adoptan como principal divinidad a Hor (Horus en griego o su equivalente Apolo) y reconocen a Menes como el fundador de la primera dinastía faraónica. Durante la tercera dinastía, el faraón Dyeser o Zoser que gobernó entre 2665 y 2645 a.C., se desarrolla un dominio del arte y la arquitectura monumental en piedra, y de esa época datan las tres colosales pirámides de la meseta de Guiza, cerca de El Cairo, cenotafios (monumentos funerarios o tumbas vacías) erigidos a insignes faraones: Guiza, al faraón Keops; Quefrén, a Jafra; y Micerino, a Menkaura. De estas tres pirámides, Guiza es una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, y la única de las siete que aún perdura. Ya en la cuarta dinastía; la capital se establece en Menfis (nombre helenizado) ciudad fundada por el primer faraón egipcio Nemes, e inicia el periodo de mayor esplendor económico a partir de 2400 a.C. Con la quinta dinastía, el comercio y el intercambio de productos incrementan notablemente la economía, pero los egoísmos y ambiciones generan la división y el surgimiento de pequeñas dinastías territoriales. Con los príncipes de Tebas (Tebas, ciudad de las 100 puertas, como la llamó Homero en "La Iliada"), se vuelve a unificar el país, dando origen a lo que los historiadores llaman el Imperio Medio que durará hasta 1700 a.C., cuando la invasión de los hicsos desde Palestina, impone el gobierno con sus propias dinastías. Para 1550 a.C., el faraón Amosis I, fundador de la dinastía VIII, inicia el denominado Imperio Nuevo o Imperio egipcio que se extiende hasta el 1070 a.C., siendo el periodo más próspero de Egipto y el que marcó la cúspide de su poder, mismo que lo extendieron, siguiendo el ejemplo invasor de los hicsos, al conquistar los territorios cercanos,
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