El Problema Del Hombre

TEMA 4

EL PROBLEMA del hombre

CUESTIONARIO:

1. EXPLICA, EN FORMA BREVE LAS CUATRO PREGUNTAS FILOSOFICAS QUE SE PLANTEA EMMANUEL KANT.

La primera es ¿qué puedo conocer? Se responde con la Crítica de la Razón Pura: científicamente sólo las ideas que se aprehendan con las nociones de tiempo y espacio. Esto a través de los juicios sintéticos a priori (es decir, lo que se pueda conocer sin la intervención de los sentidos).

La segunda pregunta, ¿qué debo hacer? se responde: tu deber. Se requiere la buena voluntad y el conocimiento de lo que se espera de todos: conducirse de tal manera que toda acción pueda elevarse como máxima universal de conducta.

la tercera es ¿Qué me está permitido esperar? No tiene respuesta directa. Al tratar de responder la pregunta Kant concluye que no se puede esperar la felicidad sino sólo el progreso moral por el cumplimiento del deber.

La última pregunta ¿qué es el hombre? no fue planteada ni resuelta por Kant

2. A JUICIO DE SAMUEL RAMOS. ¿EN QUE CONSISTE LO ESENCIALMENTE HUMANO?

Consiste en el problema de la antropología filosófica al decir que el hombre es un crucero en que se juntan varias categorías del ser.

3. EN LAS SIGUIENTES CONCEPCIONES DEL HOMBRE SEÑALA CON UNA (+) SI SON TRANSENDENTALISTAS Y CON UNA (×) SI SE TRATA DE POSTURAS INMANENTISTAS:

a) “EL CUERPO NO ES MAS QUE UNA CARCEL DEL ALMA”(PLATON) (+ )

b) “EL DESTINO DEL HOMBRE ESTA EN SU SALVACION ETERNA.” (CRISTIANISMO) (+ )

c) “EL HOMBRE ES UN SER HISTORICO.” (HISTIRICISMO) (× )

d) “EL HOMBRE ES IMAGEN DE DIOS.” (CRISTIANISMO) (+ )

e) “EL HOMBRE ES UN SER EVOLUCIONADO.” (DARWINISMO)

(× )

f) “EL HOMBRE ES UN SER TRANSFORMADOR DE NATURALEZA.” ( MARX) ( × )

4. EXPLICA LA CONCEPCION MATERIALISTA DEL HOMBRE

Son diversos los enfoques o criterios que han utilizado los autores para explicar la naturaleza del hombre. A manera de ejemplo, nos referimos, brevemente, a los siguientes:

Criterio trascendentista: tiende a concebir al hombre como un producto de la creación divina.

Criterio inmanentista: este criterio explica al hombre como un producto de la naturaleza o de la historia. Considera que más allá del hombre no hay Dios ni dioses.

5. ¿CÓMO EXPLICA AL HOMBRE UNA CONCEPCION PRAGMATISTA?

Según esta teoría no hay diferencia esencial

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