Historia De Mexico

.- La educación popular indigena, en la época colonial

LA EDUCACION POPULAR INDIGENA EN LA EPOCA COLONIAL

Con la llegada de los españoles y la conquista de México surgieron grandes cambios sociales y culturales. Hay que recordar que la cultura de los conquistadores era una mezcla de otras culturas como las de Oriente, Grecia, Roma, el Islam e inclusive la judía.

Los españoles cuya cultura estaba basada en el agrarismo, la religiosidad y la guerra, llegan con ansias de riquezas y enarbolando la cruz como escudo y con una amplia experiencia en conquista y colonización de pueblos.

En el régimen colonial se tiene diversas casta como españoles, indios, negros y las mezclas de estos que son los mestizos, criollos, mulatos y zambos.

En lo que respecta a la educación inicialmente tenia dos fines principales: la evangelización de los aborígenes y la educación popular indígena.

Unos de los principales propósitos era la evangelización de los indígenas, ya que ellos eran politeístas, o sea, creían en dioses y los conquistadores querían convertirlos al cristianismo. Pero a estos se les complico por desconocer la lengua indígena.

Jacobo de Testera

El era un monje muy ingenioso, quien mando a pintar en unos lienzos los principales libros de la biblia y con la ayuda de intérpretes se las explicaban a los indios. El propósito de esto hera aprender la lengua de los indígenas y lo lograron. Un ejemplo de los lienzos es el del padre nuestro.

Otro de los puntos mas importantes es la enseñanza de leer, escribir y aprender el catecismo a los jóvenes que a ellos más inteligentes les pareciera, con el fin de que ellos les enseñaran a los demás pobladores.

La educación de los niños: carácter práctico y piadoso para alejar la soberbia, codicia y la ambicion.

La educación de las niñas en oficios mujeriles no era importante que aprendieran a escribir, leer y contar total tarde o temprano se iban a casar.

Pedro de Gante (Franciscano)

Funda la primera escuela elemental (instrucción primaria) San Francisco en Texcoco en la que se enseña: letras, canto, música además de artes y oficios.

Otra era la Educación Rural en escuelas granja en la que se enseñaba a los hijos de los principales (caciques) la doctrina, leer, escribir y contar para que una vez que heredaran pudieran llevar la administración de las haciendas.

En la Enseñanza Superior Indígena el primer instituto fue el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco (1537) y primer instituto de educación creado en América fundado por Antonio de Mendoza, en el que se contaba con educación elemental y educación superior: filosofía, literatura, retórica, medicina indígena, música y teología. El éxito de esta institución radicaba en la competencia de los profesores y la calidad de os estudiantes quienes eran seleccionados para aceptarlos.

En esta época se tuvo un gran impulso a las instituciones educativas, claro no perdiendo de vista las clases sociales como o pudimos ver cuando estudiamos lo que sucedió en Europa. Se puede observar como el control se realizaba a través de la religión. Existieron hombres que se preocuparon y ocuparon los el bienestar de los indígenas, aunque eran pocos por lo que su situación no mejoro como ocurre hasta nuestros días.

http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Educacion-Popular-Indigena-En-La/3730814.html

Diplomado en Historia de la Educación en México

MODULO 1.- Épocas Prehispánica y colonial

TEMA 1. De la educación prehispánica a la educación de la colonia

1.1.- La educación prehispánica

Comprende desde la llegada de los primeros habitantes a Mesoamérica y Áridoamérica hasta 1519, año en que Hernán Cortés desembarcó en Veracruz. Mesoamérica se refiere a los pueblos nahuas (toltecas, chichimecas, aztecas) y mayas; sedentarios, agrícolas y colectores que lograron documentar importantes esquemas culturales. Aridoamérica se refiere a las diversas culturas que por su carácter nómada y semi nómada no documentaron acciones educativas concretas. En Mesoamérica los aztecas o mexicas contaban con instituciones educativas denominadas Calmecac y Telpochcalli .El Calmecac estaba dedicado a educar a los hijos e hijas de los nobles. La educación que recibían era fundamentalmente religiosa y tenía tres niveles: monaguillo, diácono y sacerdote. Se instruía en descifrar jeroglíficos, ejecutar operaciones aritméticas, observar el curso de los astros, medir el tiempo, conocer las plantas y los animales y rememorar los acontecimientos históricos. El Telpochcalli o “Casa de los jóvenes” estaba destinado a educar a los muchachos de clase media o macehuales , especialmente en el arte de la guerra. En cada calpulli o barrio, existía uno. La enseñanza era ruda y basada en fuertes castigos corporales, tenía tres grados o niveles: instructor, jefe de instructores y director. Los esclavos y siervos no enviaban a sus hijos a la escuela. Había un tercer tipo de escuela denominado Cuicacalco

en el que se enseñaba ahombres y mujeres la danza, la música, el canto y la educación estética. Además contaban con “educación superior” destinada a personas de los estamentos sociales más altos. Aprendían a computar el tiempo; trazar cartas geográficas; aislar la plata, el plomo, el estaño y el cobre; botánica, zoología y medicina herbolaria.La educación de los mayas , careció de la organización que tuvo la azteca , sin embargo eran doctos en construcción, estética, astronomía, aritmética (se les atribuye la invención del “0” y el uso de puntos y rayas), arte, medición del tiempo e invención del calendario, música, estrategias de guerra y medicina herbolaria.

1.2.- La educación durante la Colonia

Con la llegada de Hernán Cortés a Veracruz en 1519 dio inicio la época colonial que concluye con la consumación de la independencia en 1821. Este lapso de300 años es conocido como “dominación española”.

Las primeras manifestaciones educativas de los conquistadores fueron realizadas por los frailes franciscanos, pero se limitaron a la evangelización de los indígenas y a la enseñanza de algunos oficios y artes. También se establecieron algunas escuelas para criollos y otras para mestizos. Poco a poco se fueron estableciendo instituciones periféricas de teatro misional y de literatura incipiente. El evento educativo más significativo tuvo lugar en 1551 cuando se fundó la Real y Pontificia Universidad de México bajo la dirección de jesuitas. En torno a ellas urgieron otras instituciones y escuelas secundarias. Las mujeres tenían denegado el ingreso a esta Universidad, hasta el siglo XVII en que algunas pudieron inscribirse. Todo el siglo XVII no registró avances educativos.

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