Marco Historico De Agentina

En el año 1945 Finaliza la segunda guerra mundial con la victoria de los aliados, definida por la alianza de dos mundos supuestamente opuestos, en lo político ideológico, que imponen a partir del triunfo cada uno su propio esquema político, se reparten el mundo en zonas de influencia, uno seria liberal- capitalista y el otro marxista-comunista, si bien estas dos fuerzas tratan de mostrarse distintas, en su concepción de fondo no son diferentes, tal es así que son aliados naturales ante la confrontación bélica.

Frente a este escenario en nuestro país surge como expresión política en 1946 el peronismo: Movimiento popular, nacional, y revolucionario con una carga de alto contenido ideológico, que contrasta con las dos dimensiones imperantes por lo que por decantación se ve enfrentado al riguroso esquema capitalista de carácter imperial, originariamente Británico, ahora con sede también en EE.UU, país este con aspiraciones de influir sobre todo el continente sud americano, idea esta nacida a la luz de la “Doctrina Monroe” [1] ( América para los Americanos; en realidad para los Norteamericanos).

EEUU país colonizado por los cuáqueros que emigraron en gran numero desde Inglaterra y que toma como base para su proyecto de país el liberalismo político y económico, proyecto este que se consolidara después de la guerra de secesión, El pensamiento liberal se hace presente en el acto fundacional del país del norte, como es su constitución, párrafos enteros de la declaración de la independencia norteamericana han sido tomados del libro de John Lokce(1632-1704) considerado padre del liberalismo “ tratado del segundo gobierno civil”.

La influencia intelectual que tuvo el liberalismo sobre los EEUU fue determinante dado que se utilizo para exportar y luego hegemonizar las ideas liberales.

Este pensamiento también gravito de manera determinante sobre la Revolución Francesa y sobre la revolución Industrial que comenzó en Inglaterra,

Un dato no menor para entender este nuevo paradigma como un mismo proceso es la contemporaneidad de las tres revoluciones y el surgimiento del liberalismo que se suele fechar en 1690 con la aparición del libro ya mencionado de J.Lokce.

Origen del Liberalismo político:

En lo conceptual filosófico el liberalismo se basa en el supuesto que existen derechos naturales inherentes a la condición humana superior a cualquier forma de organización social; Derecho a la libertad y a la propiedad.

Para Lokce y sus seguidores el hombre vivía en estado de libertad absoluta, este estado de libertad podía generar inconvenientes, que para superar los hombres acordaron fundar una sociedad civil, delegando en el gobierno parte de sus poderes y solo parte de el , ya que parte de esos poderes son propiedad de los individuos por lo tanto indelegables, por lo que el estado no debe avanzar sobre ellos, y las personas tiene derecho a revelarse contra el gobierno, si este principio se vulnera. Para Lokce y su discípulo Voltaire el egoísmo es el motor de la conducta humana.

Daban prioridad a la defensa de la libertad personal a la propiedad a la seguridad, desconfiaban de las masas incultas, por lo que creían en una republica con un gobierno en manos de propietarios.

El Liberalismo económico:

Su principal exponente Adam Smith, (1723/1790) la idea básica es que la sociedad esta regida por leyes naturales, que hacen a la distribución de bienes, , los hombres en su egoísmo individual buscando cada uno su propio interés logran la optima asignación de recursos y la distribución del producto por lo que el estado debe abstenerse de intervenir, esto lo resumió en la famosa frase “ la mano invisible del mercado”, el criterio del liberalismo económico, piedra basamental del capitalismo surge en el S. XVIII, entremezclado con la idea de la ley de oferta y demanda o el mercado como optimo asignador de recursos, este esquema capitalista se traslada mas allá de las fronteras Inglesas, país donde nace el proceso de construcción del pensamiento liberal e incorpora el principio de libertad internacional del trabajo que tiene como promotor a David Ricardo, un industrial y parlamentario Ingles que propicia el libre comercio entre países, motor de un colonialismo que determino la política imperial de potencias desarrolladas sobre países con economías incipientes.

Etica y Capitalismo:

Otro aspecto a considerar para la comprensión del espíritu del capitalismo liberal, es como incidió la faceta religiosa en la actividad y el pensamiento económico de la época, como fue la reforma protestante, que modifico algunos criterios religiosos y éticos que los capitalistas toman como propios, ya que para el caso de la creencia protestante que piensa que el hombre no será juzgado por su conducta en la vida terrenal, sino que solo con la creencia de que dios existe es merecedor de ingresar al reino de los cielos, idea fue funcional a los intereses de los capitalistas de la época que no tendrían a partir de aquí ningún tipo de impedimento moral para sus actividades, anterior a la reforma es la idea católica del pecado, que a demás de la fe, fija la mirada en conducta mundana de los hombres, y que cuestionaba de alguna manera su mal comportamiento, en el caso de haberlo.

En un trabajo bastante difundido por el sociólogo y economista alemán Max Weber, (1864-1920) que se titula, (La ética protestante y el espíritu del capitalismo.) fundamenta y sostiene que la reforma protestante estableció las bases éticas y filosóficas para el desarrollo del espíritu capitalista. Y vislumbra sin equivocarse que la reforma será una de las causas que harán a la expansión de la sociedad capitalista.

Para Calvino otro principal referente de la reforma, el éxito en la vida era una señal de haber sido elegido por dios, lo que fue rápidamente aceptado por aquellos que acumulaban capital y riquezas obviamente, para el catolicismo la acumulación de riquezas al igual que la usura estaba asociada al pecado, lo que generaba problemas de conciencia.

En este marco histórico también surgen los anabaptistas que llevan al extremo las enseñazas de lutero, estos serian los predecesores de los cuáqueros, aquellos que emigraron en masa para fundar los Estados Unidos.

El Peronismo la otra lógica:

En el año 1949 durante el primer gobierno del General Peron es remplazada la constitución de 1953 vigente hasta ese momento e inspirada en el espíritu de la carta magna norteamericana, por una nueva constitución peronista puesta en vigencia en 1949, la misma estuvo

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