Plantamientos pedagogicos

PLANTAMIENTOS PEDAGOGICOS

SOCRATES

1. CONOCIMIENTO PERSONAL: Esto era lo principal para Sócrates el conocerse uno mismo, puesto que era importante  el descubrirse a uno mismo con sus virtudes y defectos, este es  un proceso largo e infinito debido a que uno constantemente va cambiando.
2. EL CONTROL DE LOS IMPULSOS: La serenidad de espíritu, el alejamiento del lujo y las pasiones eran la enseñanza que daba Sócrates sobre todo con su ejemplo pudiendo ser considerado el fundador de la ética.
3. DIALOGO: Su enseñanza se efectuaba mediante el DIALOGO con el que intentaba extraer verdades de su interlocutor y sacarlo de la ignorancia. Debido a que a el le parecía evidente que si los hombres llegaban a entender lo que era el bien y lo justo escogieran eso, nadie escoge el mal conscientemente, y si lo hacen es por ignorancia.
4. IRONIA: Aquí el maestro se dedica a criticar el  DISCURSO de la persona con quien está conversando le hace ver sus falencias e incluso llegando a ponerlo en ridículo indicándole sus contradicciones. Por esto esta parte se denomina IRONIA.
5. MAYEUTICA: Es la encargada de extraer la verdad que se encuentra en lo profundo del intelecto humano. El cual puede exteriorizarse ayudado por preguntas del maestro que cumple un oficio similar al de la partera (profesión que realizaba la madre de Sócrates) que ayuda a que la vida salga al exterior. Pero lo que hace n este caso no es la vida, sino que lo que nace es la verdad llegando a la raíz del objeto del conocimiento.

PLATON

1. DIALECTICA: Esta es una de las ideas más destacadas de Platón,  la define como el arte de conversación, del dialogo o de la discusión. El plantea que el arte del dialogo y la discusión es un ejercicio adecuado que ayuda a llegar a la verdad, es decir el mundo de las ideas o la idea suprema.
2. MITO DE LA CAVERNA: Metáfora usada por Platón para expresar la condición humana, donde define al hombre como una dualidad entre alma y cuerpo, la primera se encuentra prisionera en la segunda.

La caverna representa la cultura, la cual nos tiene sumergidos en la ignorancia, solo algunos cuantos se atreven a desafiarla e ir más allá de las sombras que le presenta aquella caverna.

Pero muchas veces esa ignorancia nos aferra tanto que nos impide ser libres e ir en busca de la razón.  Este mito es un complemento necesario del "mito de la caverna" para comprender cómo entiende Platón la educación. Se destaca la importancia de las pasiones que, de ser conducidas por la razón, pueden llevar al hombre a vivir según su condición divina, y, de ser indisciplinadas, pueden impedir al hombre su realización.

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