Política Marxista – Antagonismo de Clases

Política Marxista – Antagonismo de Clases

Cuando se trata de política marxista, los marxistas ven el mundo como una lucha entre la burguesía (dueños de la propiedad privada y de los medios de producción) y el proletariado (trabajadores), con la economía como la base en la que el resto de la sociedad es construida. Los marxistas creen que el Estado es una arena en la que los ricos y los pobres luchan. Por esto, los marxistas ven como indeseable a un Estado o república democrática, especialmente en un sistema económico capitalista. Según Engels: "El Estado moderno, sin importar su forma, es esencialmente una máquina capitalista."4 Esta "máquina" es un Estado inaceptable, ya que se enfoca tan claramente en explotar a sus ciudadanos.

En una sociedad socialista, el modo de producción no explota a sus ciudadanos hasta el punto que lo hace el capitalismo, y por esto, favorece un sistema político menos explotador. Los gobiernos socialistas tienden a desalentar el antagonismo de clases ya que ellos están basados en sistemas económicos que están cerca de abolir las diferencias de clases. Esta naturaleza menos explotadora de gobierno hace a la democraciamás genuina, y al socialismo más atractivo que el capitalismo. Sin embargo, el socialismo todavía carece de varios factores del Estado ideal del comunismo.

El Estado ideal para el marxista es ningún Estado, ya que cualquier gobierno (ya sea una democracia o una dictadura) es un vehículo para mantener el antagonismo de las clases. Marx dice: "El poder político es simplemente el poder organizado de una clase para oprimir a la otra."5 El Estado existe, por lo tanto, porque el antagonismo de clases existe. Una vez que el antagonismo de clases es erradicado, el Estado ya no será necesario. Lenin dice: "Según Marx, el Estado no podría surgir ni mantenerse si una reconciliación de clases fuera posible."6

Política Marxista – El Estado se Desvanece

En la percepción marxista del desarrollo social humano, el Estado evolucionó en un punto en la historia cuando fue necesario, y dejará de existir cuando ya no sea necesario para la sociedad. Es un mero fenómeno transitorio. Engels dice: "El Estado es. . . simplemente un producto de la sociedad en cierta etapa de la evolución."7

Lenin apoya la idea de que el Estado es necesario sólo en una sociedad capitalista, porque es responsable de engendrar antagonismos de clases. Él enfatiza la necesidad de eliminar a la burguesía, lo que a su vez eliminará la necesidad de un Estado: "Sólo en una sociedad comunista, cuando la resistencia de los capitalistas haya sido aplastada completamente, cuando los capitalistas desaparezcan, cuando no hayan clases. . . sólo entonces 'el Estado . . . dejará de existir,' y 'se hace posible hablar de libertad.'"8 Ya que la libertad, para los marxistas, significa no tener ningún gobierno, hasta que la sociedad sin clases sea establecida, la libertad es una ilusión. Lenin continúa: "En tanto que el Estado exista, no hay libertad. Cuando haya libertad, no habrá ningún Estado."9

Los marxistas creen que "sólo el comunismo hace al Estado absolutamente innecesario, porque no hay nadie a suprimir. . ."10 El comunismo debe ser establecido en todo el mundo para que los marxistas consideren haber alcanzado sus fines políticos, y en ese momento en la historia, el Estado se desvanecerá completamente. Si el Estado existe en alguna parte del mundo, entonces las clases todavía existen como una amenaza a una sociedad completamente

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