Resumen de Historia Argentina

UNIDAD 1

RESUMEN DE HISTORIA ARGENTINA

MODELOS EDUCATIVOS HISPÁNICOS (1500-1810)

Según SOLARI, durante la época colonial influyeron en nuestro país, dos corrientes educativo- culturales: la del Norte y la del Plata. La primera se originó en Perú y perteneció a la época de los Austrias y se radicó por la acción de las órdenes religiosas. La segunda, se impuso por la acción de funcionarios civiles y fue un movimiento renovador que se dio en la época de los Borbones.

AUSTRIAS

FIN DE LA EDUCACIÓN: Formación del buen cristiano, del hombre religioso.

Los Austrias (rama española de la familia de los Habsburgo reinó durante los S XVI, XVII y parte del XVIII), eran autoritarios, se oponían a todo lo que no estuviese de acuerdo al orden vigente y fueron defensores de la Contrarreforma (Movimiento de reacción católica, intelectual y político, destinado a combatir los efectos de la Reforma Protestante) y gracias al apoyo que recibieron de la Iglesia pudieron afirmar su absolutismo y catolicismo. Su centro fue Córdoba y sus impulsores los miembros de la Compañía de Jesús.

La conquista y colonización de América se caracteriza por haber sido violenta (Puiggrós menciona el descubrimiento como el mayor genocidio de la historia), pero también la metrópoli dio a las colonias su lengua, su religión, sus costumbres, etc. Y en materia educativa, la organización de sus estudios, los métodos de enseñanza, etc. Los principios de la educación americana, se caracterizaron por su acento escolástico que imperaba en el pensamiento español. (Basado en una filosofía teísta que exalta y justifica a Dios como creador y considera a la teología como la más superior de las ciencias intentando la conciliación entre la fe y la razón. Su método es el silogístico deductivo, consiste en presentar verdades encontradas, no permite el descubrimiento de nuevas)

Los Austrias, y en especial Felipe II, se esforzaron por impulsar una política tendiente al mantenimiento de la unidad religiosa, por ello se opusieron a todo intento de renovación para que no se alterase la pureza del dogma católico, y también al pensamiento moderno y al renacimiento científico de los S XVI y XVII. Esto generó la acentuación del dogma católico y la consolidación de la relación entre la Iglesia y el Estado español y, a su vez, el apoyo incondicional de la Iglesia hacia la colonización que tenía por objeto difundir el catolicismo en las colonias.

Coexistieron tres formas educativas:

1. LOS CONQUISTADORES ESPAÑOLES

En los primeros años de la conquista, la Corona Española había declarado que los indígenas no eran esclavos, pero esto no fue así, fueron sometidos a distintas formas de trabajo y superexplotados para conseguir mano de obra.

La encomienda: representó la principal forma de obtenerla; un grupo o familia de indios quedaba sometida a la autoridad de un español que se comprometía a protegerlos y cristianizarlos.

Corregimientos: eran centros donde iban los indígenas que no habían quedado bajo la tutela de un español, “el corregidor”, también los adoctrinaba en la fe católica. Eran agrupados por algún problema físico, psíquico, etc.

Los españoles se instauraron a sí mismos como los únicos con derecho a educar, tarea que identificaban con la evangelización. Consideraban a la Hispánica como cultura superior, y la única formación digna. Sentían que era un deber imponerse a los indígenas. La relación pedagógica entre americanos y españoles era una relación de dominación.

La educación tenía por objeto lograr la domesticación de los indios e inculcarles la doctrina cristiana. Las familias de mayores ingresos contrataban un maestro especial para sus hijos a través del cual aprendían las primeras letras, este sistema era el que utilizaba una buena parte de la población alfabetizada. (Educación privada)

Gran parte de los maestros pertenecían a sectores de la sociedad que aceptaban retribuciones bajas, como mujeres, mestizos y mulatos. Los cabildos eran los encargados de autorizar y controlar la actividad docente, igual era frecuente que algunos actuaran sin autorización, especialmente, mestizos y de color o el de las escuelas mixtas que estaban prohibidas.

2. MISIONES JESUÍTICAS

La tarea de evangelizar estuvo fundamentalmente a cargo de las órdenes religiosas, cuyos miembros comenzaron a llegar con los 1º conquistadores. En un principio su acción se limito a moderar la violencia de los conquistadores y a catequizar a los indígenas. Luego comenzaron a instalar escuelas en sus conventos, por esta razón los grandes educadores de la época fueron franciscanos, dominicos, agustinos, mercedarios y jesuitas, que durante 300 años dirigieron intelectualmente las colonias.

La educación de los indígenas, quedó en manos de los sacerdotes jesuitas, que no se limitaron solo a instruirlos en la religión, también les dieron una formación práctica, se les enseñaba a leer, escribir, y diferentes oficios, como: zapateros, sastre, carpinteros, etc.

Fueron los que más se destacaron en la misión de evangelizar y educar a los indígenas. Esta Compañía tenía como base la reducción de las tribus a la vida civilizada por medio de la organización de los indios en reducciones. La educación que se impartía en las mismas perseguía un triple objetivo: convertir a los indígenas al cristianismo, incorporarlos a la cultura europea y utilizándolos para la producción, obligándolos a trabajar para arrancarlos del vicio. Los misioneros luego de entrar en contacto con los indígenas y de aprender su idioma, les enseñaban a escribir, leer, los iniciaban en la fe, les enseñaban a trabajar la tierra, cantos litúrgicos, etc. Tenían por objeto el mejoramiento moral, intelectual y   material de los indígenas.

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