TEMPLO MAYOR.
Enviado por Dalabi • 9 de Junio de 2016 • Informe • 1.373 Palabras (6 Páginas) • 325 Visitas
COLEGIO NACIONAL DE EDUCACION PROFECIONAL TECNICA
Plantel Álvaro Obregón 1
Modulo: Coordinación de recorridos
Profesora: Arias Santos Diana
Alumnos:
Cruz Cortez Fátima Diana
Dotor Herrera Dalia
Andrade González Alejandro
Grupo: 601
TEMPLO MAYOR
TEMPLO MAYOR
El Templo Mayor (Huēy Teōcalli 'Gran Templo' en náhuatl) y el espacio físico donde se ubicaba, conocido como Recinto del Templo Mayor fueron el centro absoluto de la vida religiosa mexica, esto es, la de los aztecas de México-Tenochtitlan.
En el Recinto del Templo Mayor confluían los aspectos más importantes de la vida política, religiosa su mitología y económica de los mexicas, aquí tenían lugar desde las fiestas que el tonalpohualli marcaba hasta la entronización de tlatoanis y funerales de viejos gobernantes.
La construcción del templo principal de este recinto se realizó en siete etapas y alcanzó una altura aproximada de 45 metros.
El Templo Mayor fue el centro simbólico de la gran red tributaria del Imperio Mexica, un lugar en donde se reunían las ofrendas sagradas y depósitos funerarios; un adoratorio a las deidades de la guerra y la lluvia; un símbolo de los logros de los aztecas ante sus enemigos.
ANTECEDENTES
Durante la época novohispana y posterior, con base en las crónicas y los testimonios documentales, se especulaba la probable ubicación del principal recinto de lo mexicas. Alfredo Chavero había propuesto en el siglo XIX la ubicación del mismo en el cruce de las principales avenidas de la antigua urbe. Las primeras excavaciones de la zona aledaña al Templo Mayor fueron realizadas por Manuel Gamio en 1914 tras la demolición de un edificio en Seminario y Santa Teresa (hoy República de Guatemala). Gamio descubrió parte de la esquina suroeste de la Etapa III, quedando confirmada la ubicación del principal recinto ceremonial mexica.
EL di a 21 de febrero de 1988 un grupo de trabajadores de la compañía de la luz y fuerza realizaban trabajos de excavación por debajo de los edificios que conformaban la esquina entre las calles del Guatemala y seminario, con finalidad de colocar cableado para las tomas de luz.
El Templo Mayor fue construido justo en el sitio donde los peregrinos de Aztlán encontraron el sagrado nopal que crecía en una piedra, y sobre el cual se posaba un águila con las alas extendidas al sol, devorando una serpiente. Este primer basamento dedicado a Huitzilopochtli, aunque humilde porque fue construido con lodo y madera, marcó el principio de lo que con el tiempo sería uno de los edificios ceremoniales más famosos de su época. Uno a uno los gobernantes de México-Tenochtitlan dejaron como testimonio de su devoción una nueva etapa constructiva sobre aquella pirámide, y si bien las obras sólo consistían en adosarle taludes y renovar escalinatas, el pueblo podía constatar el poder de su gobernante en turno y el engrandecimiento de su dios tribal, el victorioso dios-sol de la guerra
INFORMACION GENERAL SOBRE LA CULTURA DESARROLLADA EN LA ZONA.
AGRICULTIRA, ECONOMIA Y COMERCIO
Las chinampas no son una inversión mexicana estas se empezaron a construir unos 200 años a.c el desarrollo de este sistema tuvo lugar hacia el periodo azteca desde el 1325 de la fundación de la gran México-tenochtitlan.
De acuerdo con el arqueólogo pedro armillas el área de pantano transformada con chinampas era de aproximadamente 12 mil hectárea y canales de 3 mil hectáreas en total unas nueve mil hectárea de tierra cultivable.
Tipo de suele agrícola chinampa:
El primero consistía en el amontonamiento sucesivo de céspedes , tierra y lodo sobre el suelo pantanoso y en el fondo cubierto por vegetación acuática .
El segundo método de construcción puede interpretarse más como un método propio de recatar suelo en zonas inundables. Consistía en la excavación de zanjas y en el amontonamiento de lodo en el fondo de los mismos.
La base de la economía era mixta y compleja ya que mezclaba la agricultura intensiva con la pesca caza y recolección estas actividades se entremezclaban a un rico y abundante intercambio comercial .Cuya red cubría todo lo ancho y largo del territorio nacional, inclusive fuera de are llamada Mesoamérica. Además de la llegada de grandes contingentes con objetos de materiales precios que pagaban las provincias dominadas a manera de tributo .
Dentro de la sociedad Mexica, a los comerciantes se les llamaba pochtecas quienes fueron los verdaderos artífices de la actividad cambiaria durante la época mexica.
Trazaron eficientes rutas comerciales, regresaban a la ciudad de mexica. Tenochtitlan cargados de diversos productos.
DATOS ARQUITECTONICOS
Las más recientes investigaciones arqueológicas llevadas a cabo en las ruinas del Templo Mayor edificio muestran por lo menos siete etapas constructivas, de las cuales sobresale aquella que se realizó durante el gobierno de Huitzilíhuitl, segundo tlatoani de Tenochtitlan; de esa etapa se conservan los muros de los adoratorios, el téchcatl o piedra sagrada de los sacrificios y una escultura del Chac-Mool. Destaca también la etapa constructiva ejecutada durante el gobierno de Izcóatl, de la que se descubrieron, sobre la escalinata que conducía al adoratorio de Huitzilopochtli, varias esculturas de portaestandartes que, a manera de guerreros divinos, defendían el ascenso al templo de la suprema deidad.
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