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Tarea Pensamineto Politico


Enviado por   •  6 de Octubre de 2014  •  1.927 Palabras (8 Páginas)  •  241 Visitas

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1. ¿QUÉ FUE LA HELENÍSTICA?

Se denomina período helenístico a una etapa histórica de la Antigüedad, cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno y el suicidio de la última soberana helenística, Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla de Accio. Es la herencia de la cultura helénica de la Grecia clásica que recibe el mundo griego a través de la hegemonía y supremacía de Macedonia, primero con la persona de Alejandro Magno, y después de su muerte con los diádocos o sucesores, los reyes de las tres grandes dinastías: Ptolemaica, Seléucida y Antigónida. Estos soberanos supieron conservar y alentar el espíritu griego tanto en las artes como en las cienciaEntre la gente culta y de la aristocracia «lo griego» era lo importante y en este concepto educaban a sus hijos. El resto de la población de estos reinos tan dispares (Egipto, Siria, Macedonia) no participaba del helenismo y continuaba con sus costumbres, su lengua y sus religiones. Las ciudades-estado griegas (Atenas, Esparta, Tebas…) habían llegado al declive y habían sido sustituidas en importancia por las ciudades modernas de Alejandría, Pérgamo y Antioquía, cuyo urbanismo y construcción no tenían nada que ver con las anteriores. Vale decir, la lengua común o panhelénica, principal vehículo de cultura.

Suele ser considerado como un período de transición entre el declive de la época clásica griega y el ascenso del poder romano. Sin embargo, el esplendor de ciudades como Alejandría, Antioquía o Pérgamo, la importancia de los cambios económicos, el mestizaje cultural y el papel dominante del idioma griego y su difusión, son factores que modificaron profundamente el Oriente Medio antiguo en esta etapa.

Este proceso de helenización de los pueblos orientales, y la fusión o asimilación de rasgos culturales orientales y griegos, tuvo continuidad, como se ha mencionado, bajo el Imperio romano.

2.¿CUÁLES FUERON LAS TRANSFORMACIONES DEL ESTADO POR ALEJANDRO MAGNO?

En el año 336 a. C., a los 20 años de edad, el hijo de Filipo II fue proclamado rey de Macedonia como Alejandro III, siendo reconocido como el gobernante de toda la Hélade tras su aplastante victoria sobre Tebas dos años más tarde. Durante su breve reinado, que duró apenas 13 años hasta el 323 a. C., realizó la conquista más rápida y espectacular de toda la Antigüedad. El pequeño reino balcánico, en alianza con algunas polis griegas, se convirtió inesperadamente en el imperio más grande de la época, tras sojuzgar al Imperio persa de Darío III. Durante los cuatro años siguientes Alejandro se dedicó a la lenta y difícil conquista de las satrapías de Asia Central, además de asegurar, en el 325 a. C., la dominación macedónica en el valle del río Indo. En ese momento Alejandro, presionado por sus agotadas tropas, hubo de renunciar a proseguir con su epopeya, regresando a lo que se había convertido en el núcleo de su imperio, Mesopotamia. En ese momento sus dominios se extendían desde el Danubio al Indo y desde Egipto hasta el Sir Daria. A fin de asegurar su poder en todo el territorio, trató de asociar la clase dirigente del antiguo Imperio aqueménida a la estructura administrativa de Macedonia. Intentó crear una monarquía que asumiera, a la vez, la herencia macedónica y griega y, por otro, la herencia persa y, en términos generales, la asiática.

3. ¿QUIÉNES FUERON LOS CÍNICOS Y EPICÚREOS?

Los epicúreos iban en contra de las otras dos corrientes filosóficas que anteriormente mencionamos, su mayor deferencia fue que basaron en la ética de los placeres cuyos placeres fuera siempre evaluado con sus posibles efectos secundarios que se desarrolló con la teoría de Demócrito, que señalaron que el placer no tenía que ser necesariamente un placer sensual quien van con valores como la amistad y la contemplación que se llegaba a disfrutar con autodominio, la modernización, el sosiego deteniendo el deseo ,que a sope de esta manera nos soportamos el dolor, para tener y vivir una vida feliz es primordial no tener miedo a la muerte.

Los epicúreos concluyeron su filosofía liberadora en lo que lo llamo las “cuatro raíces”:

“A los dioses no hay que temerlos”. “la muerte no es algo de lo que haya que preocuparse”. “es fácil conseguir lo bueno”. “Lo terrible es fácil de soportar”. Con los Epicuro evolucionaron muchos en dirección a una obsesión por el placer.” Vive el momento”. La palabra epicúreos ho se conoce como el sentido despectivo de vividor.

La filosofía cínica, fundada por Aristóteles, se basaba en la verdadera felicidad dependía que no se debe a de las cosas externas ni de momentos ya que poco a poco nos vamos aferramos a esas cosas y momentos lo cual nos conlleva a no tener una verdadera felicidad. Diógenes fue el cínico que mas se reflejo ,por esto fue considerado el cínico más famoso, quien por su sencillez dio a conocer que no había necesitad de tener cosas materiales de gran valor, quien él era mas rico y feliz porque tenia todo lo que deseaba., por lo cual no hay que preocuparse por tener esas cosas que no llenan de ilusiones de fantasía, si somos ricos pueden ir tras quitarnos algo que sea de valor, Diógenes con su personalidad y su forma de sencillez reflejo que si no se tiene nada no pueden ir a quitarle cosas.

4. ¿CUÁLES FUERON LOS PLANTEAMIENTOS MAS IMPORTANTES DEL ESTOICISMO?

El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión. Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C.

• Los hombres nacen con un alma como si fuera una «tabla rasa» pero cuando adquieren cierta madurez pueden, mediante el uso de una «fantasía» aceptar o rechazar las impresiones que los «iconos» que desprenden las cosas fijan en el alma como conceptos. Cuando el hombre maduro ejerce una «fantasía cataléptica» es capaz de comprender la verdad de los conceptos, a partir de dichas impresiones y elaborar

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